这本《汉语历史语法散论》选编了大大小小二十四篇文章,是笔者从事语言学研究的部分心得体会。从内容上划分,大致可以分为六组。**组收录四篇文章,主要是对中古汉语整体或某些重要语法词汇现象的研究。第二组有五篇文章,是对专书专文中语法词汇问题的探讨,对象也主要是中古汉语。第三组选收的三篇文章,是对上古汉语中几种语法现象的历时或共时的阐释。第四组中六篇文章是笔者读书后的体会:一篇是奉读先师洪诚先生历史语法研究论著的心得,另五篇则是为几位学弟中古汉语语法研究专著赘述的序言。第五组只选了两篇文章,对《世说新语》一书的文化价值作了考察。第六组的四篇文章较杂,**篇是对“浅易文言文,”的界说,后三篇则是对某些词语的形成、应用以及对古代汉语教学与教材的思考。
讨论中古语法的历史地位
汉语史的分期确是一个应当解决的问题,因为划定了分期,历史发展的线索会更加分明,时代的特征会更加突出,也更有助于汉语史的系统研究,这就是断代语言研究总须先划出分期的主要原因。但问题的另一个方面是,科学准确的历史分期又必须建立在充分研究的基础之上,必须以语言发展的内部规律为准绳;而我们尚处于研究的起始阶段,很难提供足以确立分期的客观依据。这两者之间似乎有个互为因果的关系:断代语言研究必须有分期,科学的分期又依赖于充分的研究。如今之计当可考虑,先根据我们现阶段对于中古汉语的认识,大致划出它的上下限,然后再在深入研究的过程中不断修正其分期,以更符合中古汉语的实际。其实在近代汉语的研究过程中也正有这样一个过程。当年前两届近代汉语研讨会之后,分期问题并没有*终解决,而且至今仍在继续讨论中,但近代汉语的研究却开展得十分热烈,科研成果不断涌现,这又将有助于近代汉语科学分期的确立。看来,这种相互促进的关系仍将在一个时期内继续下去。
魏晋南北朝在我国历史上是一个纷乱的时代,汉族往边远地带转移,外族向中原地区推进,加强了各民族之间的融合,促进了文化的传播与交流,对汉语的发展也产生了巨大的影响。这一时期无论在语音、词汇乃至语法方面,较之前代都有较为显著的变化,因而这个时期应当作为中古汉语的主体阶段。此外,又由于自东汉始汉语中陆续出现了一些不同程度地反映口语的语料,如汉乐府等民间诗歌以及部分文人著作中的零星语料;再加上东汉初年佛教传人中国,为了便于向受众说法,汉译佛经往往也采用接近口语的形式。中土文献中的口语化语料与汉译佛经中的浅易形式均对当时及后世的语言产生了不小的影响。
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