《中国陵墓雕塑全集4:两晋南北朝》选录两晋南北朝陵墓雕塑代表作品二百五十六件(组),彩色图版三百帧,分墓表石雕、石墓门及石葬具雕刻、墓内俑像二大类,其中有相当部分为考古新发现,在此首次发表。彩色图版前冠本卷编着者专论两篇,后附图版说明,旨在体现这一时期陵墓雕塑艺术的基本状况。两晋南北朝陵墓雕塑艺术,上承两汉,下启隋唐,既保持本土文化特征,又汲取外来文化因素。历汉末三国薄葬之风后,两晋某些贵族官宦墓前开始列置神道石雕。及至南北朝,帝王陵墓设置神道石雕已成常制。南京附近现存二十余处南朝帝王公卿陵墓神道石雕,构成南北朝陵墓石雕的主体。陕西、河南、河北、山西等地历年发现的北朝帝王公卿陵墓神道石雕的种类配置和造型风格与南朝不尽相同。北朝墓葬出土的石墓门和石棺椁、石棺床或行榻等葬具上的浮雕和缝刻艺术价值甚高,有的明显含有佛教和祆教等外来文化成分。两晋南北朝随葬墓俑可分南北两大系统,在南方,自西晋而历东晋南朝,以南京为中心的长江下游一带始终是墓俑*为集中的地区,但一直保持小俑群的规模。而在北方,从西晋起,历十六国、北魏、东魏北齐和西魏北周,墓俑发展延绵不断,俑群由小而大,至北朝晚期,已拉开隋唐墓俑昌盛时期的序幕。两晋南北朝陵墓雕塑风格并呈,反映了民族大融合时期多彩斑斓的文化景象。
兩晋南北朝陵墓雕塑藝術,上承兩漢,下啟隋唐,既保持本土文化特徵,义汲取外來文化因素.歷漢末二國
薄葬之風後,兩晋某些贵族官宦墓前開始列置神道石雕,及至南北朝,帝乇陵墓設置神道石雕已成常制.南京附
近现存二十餘處南朝帝乇公卿陵墓神道石雕,構成南北朝陵墓石雕的主體。陝丙、河南、河北、山西等地歷年發
現的北朝帝王墓神道石雕的種類配置和造型風格與南朝不盡相同。北朝墓葬㈩土的石墓門和行棺惇、行棺
床或石榻等葬具上的浮雕和缝刻藝術價值萇高,有的明顯含有佛教和袄教等外來文化成分。兩晋南北朝隨葬墓倆
叮分南北兩大系統 在南方,白西晋而歷東晋南朝,以南京為中心的長江下游一帶始終是墓俑*為集中的地區,
们一直保持小俑群的規模。而在北方,從西晋起,歷十六國、北魏、束魏北齊和丙魏北周,墓俑發展延綿不断,
、倆群由小而大,至北朝晚期,已拉開隋唐墓俑吕盛時期的序幕。兩晋南北朝陵墓雕缨風格并门王,反映丁民族大融
八¨時期多彩斑斕的文化景象。
本卷選錄兩晋南北朝陵墓雕塑代表作品二百五卜六件(組),彩色圖版三百帧,分墓表石雕、石墓門及行葬
貝雕刻、墓内俑像:.大類,其中有相當部分為考古新發現,在此首次發表。彩色圖版前冠本卷编著者專論兩篇,
後附岡版說明,旨在體現這一時期陵墓雕塑藝術的基本狀况
张道一,生于1942年11月。从事专业:美术理论研究。从事专业年限:70年。职称:教授、博士生导师。1994年1月调往东南大学,筹建艺术学系。现为艺术学系教授、博士生导师、博士后导师。曾任国务院学位委员会艺术学科评议组第二、三、四届成员、召集人,中华美学学会第四、五届副会长。现任联合国教科文组织中国艺术家评委、全国博士后委员会专家组成员,中国工艺美术学会艺术指导、民间工艺美术专业委员会副主任,江苏美学学会会长。主要著作有《张道一文集》(两卷集)、《美术长短论》、《造物的艺术论》、《心灵之菲—张道一论艺术》(博导谈艺录)、《中国图案大系》(十二卷)、《工业设计全书》、《中国民间美术词典》、《考工记注译》、《中国民间美术》、《麒麟送子考析》、《中国民间剪纸—介绍与欣赏》、《中国民间剪纸艺术》(日文版、英文版)、《中国女红—母亲的艺术》、《夹缬》、《美哉汉字》、燕尾裁春—民间剪纸与艺人》、《惠山泥人》等。曾主编《中国民间工艺》杂志和《美学与艺术学研究》集刊。
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