内容简介

在每一个时代，都有一种统治的权威性学说或工艺制度，但大家必须无条件地承认，唯有违反或超过这种权威的探索和研究，才能保证继续进步。所以权威是不可以没有，权威主义则必须打倒。

秉承了中国知识分子的传统品德，以“天下兴亡”为己任，是具备“直立独行，敢开新路，敢行己志”的现代精神的知识精英。中国市场经济的先驱者。

“有关许多根本问题，于我来说，他是先知先觉。”——李锐

“这本文集，看着看着，竟不禁为之击节者再，有感于先得我心者再；读至痛切处甚至禁不住扼腕而叹。”——陈乐民

“一部《顾准文集》，几乎言必称希腊，其实所言并非希腊，正如言不及中国实所言全在中国，作为个体思想的最沉实也最具挑战性的表达，顾准的著述，乃缘于某种现实使命。”——林贤治

“顾准是一座巍然屹立的山峰。不管是在天赋聪明才智方面，还是在道德文章方面，我们不一定都能接近于他所达到的境界。”——吴敬琏

人类社会的前景是光明的，这是肯定无疑的。然而，历史发展的进程毕竟不是一条直线，未来的前景中可以预见到的确实还存在着一些未知待继续进行探索，借以避免若干可以避免的痛苦。如果一切都已经有了现成的答案，那么，当然，这种探索就地变成完全多余和可笑的了。可惜，严酷的现实表明，事实并不是这样。

这份笔记今后的命运怎样，让人无法预测和断定。也许它会像历史上并不鲜见的许多先人和他们的著作一样，湮没在历史的洪流中；也许它可能在某种历史条件下面，居然还能被人所重视。但是，重要的不是他已经开始的这种历史研究是否有人继续下去，因为，五哥从事这种历史研究，他的本来目的并不在研究历史。

顾准是1975年以后唯一一个在中国代表精神独立的人，唯一一个能与西方学者如葛兰西、卢卡斯、哈耶克和伯林等对话的人，是以一人之力顽强凿通了那条阻隔中、西思想对话的黑暗隧道的人。本书是他的文集。全书分希腊城邦制度——读希腊史笔记，从理想主义到经验主义，和经济文稿等几部分。

图书目录

序言

希腊城邦制度——读希腊史笔记

代序：多中心的希腊史

第一章 什么是城邦

第二章 远古希腊存在过神授王权

第三章 海外殖民城市是城邦制度的发源之地

第四章 希腊本土的城邦化与集团化

第五章 公元前8-6世纪的希腊世界——城邦制度的最后完成

第六章 城邦希腊从极盛到衰亡——公元前5-4世纪的希腊

从理想主义到经验主义

王元化序

希腊思想、基督教和中国的史官文化

僭主政治与民主——《希腊的僭主政治》跋

附一：希腊的僭主政治（译文）

附二：托马斯“政治学”语录

关于海上文明

统一的专制帝国、奴隶制、亚细亚生产方式及战争

欧洲中世纪的骑士文明

《马镫和封建主义——技术造就历史吗？》译文及评注

资本的原始积累和资本主义发展

帝国主义和资本主义

科学与民主

要确立科学与民主，必须彻底批判中国的传统思想

直接民主与“议会清谈馆”

民主与“终极目的”

老子的“道”及其他

老子的“无名”是反对孔子的伦常礼教的有名论的吗

论孔子

评韩非

一切判断都得自归纳，归纳所得的结论都是相对的

辩证法与神学

经济文稿

关于社会主义经济中价值及价值规律的问题——一个读书札记

试论社会主义制度下的商品生产和价值规律

附录：顾准传记

作品目录

作者简介

顾准（1915—1974）思想家、经济学家。1915年生于民国初年从苏州移居上海的一个中医家庭，在职业学校的初中毕业后，因家境清贫，无力继续求学，12岁就到潘序伦先生创办的上海立信会计事务所当练习生。随后通过自学会计学，成为掌握现代会计知识的专业人士，1930年，十五岁的他便以其在会计学方面的成就和造诣，在上海工商界崭露头角，被誉为“奇特的少年天才”。20世纪30年代，有多部会计学著作问世，是上海知名的会计学家。1934年完成的会计学著作《银行会计》，成为国内第一本银行会计教材。

顾准于1930年组织秘密的马克思主义学习小组——进社，后转入武卫会。同年10月，因武卫会组织被破坏，第一次流亡去北平。1934年后，曾任中国民族武装自卫会上海分会主席、总会宣传部副部长。1935年加入中国共产党。1935年冬北平“一二•九”运动后，全国掀起了抗日救国高潮。1...

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