dquo;千金”原本是男儿
在今天.家有娇女称为“千金”。 “千金小姐”特指未婚女子,女子
结婚之后.身价立马缩水,不能再被称为“千金”了。不过,鲜为人知的
是,在古代, “千金”*早却是指男孩儿。
“金”是古代的货币单位,秦始皇统一六国之后,也统一了币制,规
定货币分为两种:黄金为上币,计量单位为“镒”,一镒等于二十两或者
二十四两:铜为下币。但是古人却不用镒或两来称呼货币,而是用“金”
称呼,比如“马一匹百金”之类。汉代以一斤黄金为一金。《史记·项羽
本纪》载: “项王乃日:‘吾闻汉购我头千金,邑万户。’”项羽的头值一
千斤黄金.可见有多贵重。后来“千金”就引申为贵重的意思,并诞生了
诸如“一字千金”、 “一诺千金”、 “春宵一刻值千金”、 “五花马,千金
裘”等等许多典故。
**次把“千金”用来比喻人,出自《南史·谢弘微传》。南朝梁的著
名文学家谢肚(fei),字敬冲,陈郡阳夏(今河南太康)人,谢庄的儿子。
谢朏小时候非常聪明,谢庄很喜欢这个儿子,常常让他跟随左右,外出游
玩的时候也带上他。谢肚十岁就能写一手好文章,有一次谢庄带着他去土
山游玩。让谢且出写一篇命题作文,谢朏拿过笔来一气呵成,谢庄看了之
后,不由得大喜过望。谢庄的朋友对谢庄说:“你这个儿子真是神童,将
来一定发达。”谢庄抚着儿子的后背,心花怒放地说: “真吾家千金。”真
是我家的千金啊!
那时南朝的宋还没有被齐、梁两个朝代取代,谢肚的名声甚至传到了
宋孝武帝的耳朵眼里,有一次宋孝武帝去姑苏(苏州)游玩,特意命谢庄
带上谢肚一起前往,并让谢朏写了一篇《洞井赞》的命题作文,谢肚随随
便便就写完了,宋孝武帝看完之后感叹道:“虽小,奇童也。”后来,谢
朏果然成为了著名文学家,官至尚书令,“千金”这个比喻也流传了下
来,但是专指男孩儿。
到了元朝,张国宾所作《薛仁贵荣归故里》一剧中才把“千金”和女
骇儿联系起来:“小姐也,我则是个庶民百姓之女,你乃是官宦人家的千
金小姐,请自稳便。”显然,在张国宾写作此剧之前,民间已经改换了
“千金”一词的原始含义,而用来指称女孩儿了,张国宾只是在剧中使用
了“千金小姐”这一称谓而已。一直到今天, “千金”一词的含义早已固
随下来,专指未婚女子了。
“汉子”本是贱男人
今天所谓的“汉子”只有一个义项,即男子汉大丈夫,英雄好汉,可
是在古代, “汉子”一词却是个不折不扣的贬义词,贱男人才被称为“汉
子”
此语出自《北齐书·魏兰根传》。魏恺从别的官职迁青州长史,坚辞不
萨,文宣帝高洋大怒说.“何物汉子'我与官不肯就!”高洋很生气,
给魏恺官他居然不愿做!这里的“汉子”是北方少数民族对汉人的蔑称
第二天高洋宣召魏恺觐见,对魏恺说:“你从赐死和长史的官职中任选一
个吧。”魏恺也是个杠头,回答道: “有权力杀我的是陛下,不接受长史
的是我这个愚臣,我一切听从您的诏令。”弄得高洋哭笑不得,只好对别
的大臣说:“何虑无人作官职,苦用此汉何为,放其还家,永不收采。”
这是**次出现“汉子”一词,毫无疑问是贬称。陆游在《老学庵笔记
中考证道: “今人谓贱丈夫日‘汉子’,盖始于五胡乱华时。”就是指的翊
个故事。
唐人段成式在《庐陵官下记》中记载了一个有趣的故事。韦皋任四川
节度使时,彭州刺史被县令秘密举报,韦皋通过调查研究,查清了刺蚓
被冤枉了。韦皋卸任时,刺史专程到韦皋府中致谢。回到彭州后,所有的
县令都远远地去迎接,秘密举报刺史的县令还走在*前面,大声对刺史
说: “使君今日可谓朱研益丹矣。”刺史您今天可以说是将红色研磨得更
红了。刺史笑着回答道: “则公便是研朱汉子也。”那么您就是研磨红色
的“汉子”了,意思是我的“研朱”是拜您这位“汉子”所赐啊。这里的
“汉子”仍然是贬义词。唐代诗僧寒山写过一首诗: “二仪既开辟,人乃
居其中。迷汝即吐雾,醒汝即吹风。惜汝即富贵,夺汝即贫穷。碌碌群凋
子,万事由天公。”这里的“汉子”同样是对男人的贬称。
到了宋代, “汉子”一词才开始用作男子的通称。陆游在《老学庵笔
记》中还讲过一个故事,有一个皇家宗室叫宗汉的,非常厌恶别人说
“汉”这个字,因此凡是称“汉子”的一律改作“兵士”。兵士当然都是男
丁,可见此时“汉子”已经是男子的通称了。他的妻子供罗汉,儿子请老
师传授《汉书》,宫里的人开玩笑道: “今日夫人召僧供十八阿罗兵士,
大保请官教点兵士书。”所有的“汉”字一律改称“兵士”,传为笑谈。
至于市井之间“汉子”作为丈夫的称呼,是在明清世俗社会发达后凰
事了。
汉语的每一个字、词或句,在穿越文明的长河,经过历史的萃取,都包含着斗富的文明义量。当我们沉醉于她那更迭着文明印记的无数传奇故事以及“无穷动’的美感之时,作为一种文化的子孙,更应该透过这种种表象,一窥散落在文史哲海洋之中的东方文化那新奇瑰丽的神情、变幻莫测的思维力度,以及朴实而厚重的智慧,只有这些*基础的训练和从头开始的学习,才可能真正进入中国文化的神髓,并将它发扬光大…
作者简介 郭灿金1967年生,著名学者,著有《古典下的秘写》、《中国人最易误解的文史常识》,合著《趣读史记》系列、《新说文解词》。文学博士,河南大学教师。 E—mail:sirenduqiaocui@126.com 博客地址:http://blog.sma.com.cn/guocanjin 许晖1969年生,主编《“六十年代”气质》、《中国历史的后门》,著有《身体的媚术:中国历史上的身体政治学》、《乱世的标本:中国历史上的乱世人格症》、《乱世之鞭:中国历史上最有争议的30个人》,合著《趣读史记》系列、《新说文解词》。自由作家。现居北京。 E—mail:
回归古典之美 本书特色 从哲学的角度领略艺术之美——回归古典、回归自然高屋建瓴,解读传统文化;图文并茂,提高艺术鉴赏水平★大师解读艺术创作和欣赏——回归自然,回...
国学茶座-总第七期-2015年2期 本书特色 《国学茶座(2015年2期)(总第七期)》内容涉及九经三传、语言文字、史传地理、政治经济、军事外交、国家民族、风俗...
秘境甘南 本书特色 《秘境甘南》为“故园画忆”系列图书之一,作者从收集资料到绘制完成历时一年之久。甘南是藏传佛教圣地,位于甘肃省西部,地处甘、青、川三省交界处,...
周浩暉男,1977年11月16日出生於江蘇省揚州市。少時偏科,精通數理化,唯懼語文,尤其視作文課為心中大患,每得命題,搜腸刮肚,擠文鑿字,苦不堪言。後考入清華大...
沉梦遗香:大运河 本书特色 北京是大运河上“漂”来的,《金瓶梅》是大运河“冲”出的,大运河曾“搬迁”过天下粮仓……几多繁华,几多旧梦,大运河一如一脉不死的魂,灵...
熟语学纲要 本书特色 熟语是人类有语言之后的派生物,是人类语言发展到相当成熟阶段的产物。各民族语言的历史情况不同,其熟语萌芽的时代也不一样,甚至不同熟语类型形成...
《乐府诗集》里的故事 本书特色 乐府诗歌创作于汉末魏晋南北朝时期,主要保存在宋代郭茂倩所编辑整理的《乐府诗集》当中,由于能够“感于哀乐,缘事而发”,具有极高的艺...
中国活态乡土聚落的空间文化表达-以黔东南地区侗寨为例 本书特色 本书从活态遗产保护理论的角度, 将侗族聚落分为功能性空间与仪式性空间两类, 前者与当地寨民的日常...
苗族文化的变迁图像-广西融水雨卜村调查研究 本书特色 苗族迄今已有5000多年的历史,是中国历史上迁徙比较多的民族之一,本书以苗族典型村寨——广西融水雨卜村为代...
满语语法-(修订本) 内容简介 在漫长的历史演变中,古老的女真人,通过不断地与周边各民族融合,*终在十七世纪形成了一个新的民族——满族,满语也随...
中国诗性文化 本书特色 本书主要讨论了以下几方面的内容:从原始形态的角度,汉语中诗的本源即甲骨文中的“寺”,这是中国文明*古老的食物分配制度,其本质特征可归结为...
古谣谚 内容简介 《古谣谚》一百卷,由清杜文澜所辑,共引书达八百六十种,收入了先秦至明代的谣谚三千三百余首,而且逐首引述本事,注明出处,遇有疑难还能加以考解。谣...
中医文化对谈录(23.80) 内容简介 作者一直在思考着一个问题,就是医学的目的究竟是什么?答案应该是很简单,就是要保障人类的健康,延年益寿。因此在这个大前提下...
河之南 本书特色 这是一本图文并茂、具有浓烈人文历史色彩的图书;以同名大型历史文献纪录片为蓝本,用绚丽多彩的图文形式,生动直观地再现以河南为主体的华夏中原地区的...
生产志(上下)-中国民俗通志 内容简介 《中国民俗通志:生产志(套装上下册)》是国家重点图书出版项目,共14卷16册,由中国民俗学界老中青三代学者积十年之功完成...
作品目录1、南亚印度教与文化 2、俄罗斯东正教与文化 3、西亚伊斯兰教与文化 4、日本神道教与文化 5、欧洲天主教与文化 6、世界
胡适文存-壹-最新修订精装典藏版 本书特色 1、全书包装精美,颇具典藏价值。精装,特种纸,封面采用大设计师方案,大气典雅,无以伦比!2、 《胡适文存》四集,是胡...
文化学概观 本书特色 《文化学概观》:现象的分类,是人类研究智识的必要条件。而且这种分类,是否精确,可以说是与人类的智识能否进步,又有了密切的关系。换句话来说,...
从蔡元培到胡适-中研院那些人和事 本书特色 点击免费阅读更多章节:从蔡元培到胡适:中研院那些人和事从蔡元培到胡适-中研院那些人和事 内容简介 中央研究院是民国时...
字解日本-十二岁时 内容简介 了解日本,从“字”开始梦枕貘大师*信赖的中又代言人述说日本岁时节庆背后的文字物语日本迷和日剧狂不可错过的文化密码簿字解日本-十二岁...