邢捷谈齐白石 作者简介

字西园，笔名开邑、丑牛，号新会楼主、居颜六斗斋。生于一九四九
年，天津人。天津市文化局文物处副研究馆员，九三学社社员。
一九六五年随侍曹文耕先生学习书画鉴囗后游学于陈邦怀刘九庵先
生门下，业余涉事丹

邢捷谈齐白石 节选

bsp;序言
中国的传统学问，尤其是古物鉴定方面的学问，从来是以师徒传承、口问心
授的方法薪火传灯的。其中，有许多的经验方法，是完全依靠于观感方面的，而
且是非理性的认知来完成的。这些鉴别经验并非出于前辈们秘阁高束、非嫡不传
的狭隘的心胸，实在是用语言不能准确、甚至完全不能表达。譬如书画鉴定中的
所谓“气韵”、“味道”和瓷器鉴定中的手感、声音，都是些只可意会而不可言传
的感悟。把这些感悟书诸文字，几乎是不可能的。从孙镁洲等前辈留下的文字资
料中看，这一点似乎毋庸置疑。
但是，鉴定*直观的、*易于为人所接受的，还是著名书画鉴定家启功先生
说的那句话——鉴定，总要讲一个“理”字!先生鉴定宋代范宽《(雪景寒林图》，
仅凭“臣范宽”三字款，就断其伪。先生的依据是：范宽，名中立，字仲立。因
为人宽厚，故得绰号日“宽”。就像包公不能在皇上驾前自称“包黑儿”一样，称
“臣”的画家，怎敢面对九五而戏称自己的绰号!先生的这个“理”，其实就是鉴
定古代书画的人文科学依据。冯先铭、耿宝昌、杨伯达、徐邦达诸先生，在长期
的文物鉴定的实践中，将前辈们传代师承的感悟，结合现代相关科学的那个“理”，
逐渐形成了具有鲜明个性特征，而且相对独立的专业鉴定理论体系范畴。这些不
仅是对传统鉴定学的清算和终结，同时也构成了现代鉴定学的奠基石。
其实，这些鉴定学界泰斗们的开山弘论，对于一般的收藏者来说，指导意义
并不显著。因为，在这两者之间，存在一条难以逾越的鸿沟，阅历上的、实践上
的、理论上的差异，形成了一种传递与接受之间的不对称空间。
于是，一代中年鉴定专家义无反顾地充当了这两者之间的传递媒质，他们有
着丰富的实物鉴定经验，有着相关自然科学的学识基础，同时，又有幸得到老一
辈鉴定家的直接传授。所以，在这一代人的著述中，既有继承，也有发展，具有
极为重要的历史地位。
《(名家谈收藏丛书)》对著作者的选择有三：一是选择清末至民国期间有一定
影响的有关鉴定方面的著作；二是辑集民国至今老一辈鉴定家的鉴定心得、文
沦；三是收录目前在文物鉴定领域里具有较大影响力的、著述严谨的中年鉴定专
家的文章，以科学性、实用性相结合的文论为辑集目标，以一般古物收藏者为阅
渎对象。
《(名家谈收藏丛书)》是一套值得阅读、值得收藏的书。
王大鸣序于北京
2006年7月9日

关于书画创作
年代的确定
通过印章判断作品的创作时间
1．“白石翁”印
齐白石之所以名璜，字濒生，号白石，是因为
他26岁拜师后，由胡沁园、陈少蕃所起。但从他30
岁左右的作品来看，在落名款时多写“璜”或“濒
生”，只是到了50多岁才多写“白石翁”。虽然我们
能够根据名款中的“白石翁”来断定作品年代的上
限，但比较准确的下限又该如何判断呢?为了解决
这个问题，我们除了依靠绘画、题字，还可根据“白
石翁”印来进一步鉴定齐白石作品的年代。齐白石
所钤用的“白石翁”印约有10余方，现择其3枚藉
以说明。
(1)白文“白石翁”印
1920年，时年57岁的齐白石回到北京后，因原
住址龙泉寺地处城南，甚为偏僻，便迁至宣武门内
石镫庵，后因石镫庵的和尚养有诸多鸡犬，每日鸡
犬之声不绝于耳，甚为嘈杂，有碍艺术创作，于是
又搬到西四牌楼迤南三道栅栏6号。1923年，时年
60岁的齐白石又从三道栅栏迁至太平桥高岔拉1
号，此方印即刻于此时此地。齐白石在该印边款中
刻道：“癸亥(1923年)七月，白石自刊，时居京华
太平桥畔。”凡钤有此方“白石翁”印的齐白石书画
作品，其创作时间应不早于1923年。
(2)白文“白石翁”印
在齐白石口述、张次溪笔录的《(白石老人自述)》
和张次溪著的《(齐白石的一生)》两书中，均未提到
齐白石曾于62岁时回湘探亲，而是将探亲一事写在
1926年，该年齐白石63岁。而齐佛来写的《(我的祖
父白石老人)》一书中，记载着齐白石曾于1925年回
乡省亲。齐白石在《(白石诗草)》的自注中曾写道：
“乙丑(1925年)四月还湘潭，绿林如鳞，未敢还乡
省亲，平生恨事。”由此可知，齐白石确实在1925
年时回乡省亲，只是因局势不稳，到湘潭后未敢再
去家中。此方“白石翁”印即刻于1925年，他在边
款中刻道：“乙丑四月，余还家省亲，留连长沙，有
索画者嫌画中无印记，不足为信，余因刊此石。余
所用‘白石翁’三字小印已有四石，后之鉴定者留
意。白石自刊并题。”由此又可知，齐白石探亲不成，
不仅在湘潭停留过，还滞留于长沙。故凡钤有此印
的齐白石书画作品的创作时间应早不过1925年。
(3)朱文“白石翁”印
1934年，时年71岁的齐白石尚客居北京，此方
“白石翁”印即刻于此时此地。他在边款中刻道“余
之‘白石翁’三字印此五换矣，甲戌(1934年)九
月，白石。”故凡钤有此方印的齐白石书画作品，创
作时间应不早于1934年。
2．“甑屋”印
齐白石曾两次刻“甑屋”印，第1次为61岁时，
第2次为70岁时。
“甑屋”为齐白石*初在北京住房的名字。至于
这个名字的来历，他曾写道：
余未成年时喜写字，祖母尝太息日：
“汝好学，惜来时走错了人家。俗话云三日
风，四日雨，哪见文章锅里煮。明朝无米，
吾儿奈何!”后十五年，余尝得写真金买柴
米。祖母又日：“那知今日锅里煮吾儿之画
也。”忽忽余年六十一矣，犹卖画于京华，
画屋悬画于四壁，因名其屋为甑(煮饭用
的器具)，其画作为熟饭，以活余年，痛祖
母不能同餐也。
齐白石第二次刻“甑屋”印时，曾在边款中刻
道：“甑屋二字早刻之于石，癸酉(1933年)夏无可
消愁，自行刻印，捡得此石，亦早口上甑屋二字，不
忍洗去，口重刊之，白石。”前后所刻的两方“甑屋”
印相隔近十年，但布局基本相似。两印的主要不同
处有：a．前刻“甑屋”印的折笔处均为方折，后刻
多为圆折；b．前刻“甑屋”印的左边上部明显断道，
后刻为虚道；c．前刻“甑屋”印的“屋”之撇巧借
左边框，后刻边框与撇为两笔。
3．“木人”、“木居士”印
齐白石因早年当过木匠，所以有“鲁班门下”、
“大匠之门”、“班门大斧”与木匠有关的闲文印章，
以及“木人”、“木居士”人名印章。掌握了某方“木
人”、“木居士”印的治作时间，我们就可以断定书
画作品年代的上限，这不仅为鉴定齐白石作品的创
作时间提供了依据，对鉴定真伪也有很大的帮助。
迄今为止，笔者发现齐白石的“木人”印有数方，其
中一方刻于1925年，他在边款中刻道：“乙丑(1925
年)二月，白石自刊，居京华第九年也。”齐白石时
年62岁。至于“木居士”印，笔者曾发现有近10方，
其中一方“木居士”印刻于1920年，他在边款中刻
道：“此三字五刻五口，始得成章法，非绝世心手不
能刻，此中口苦，寻常人见之，必以余言自夸也，庚
申(1920年)四月二十六日，记时家山兵乱，不能
不忧，白石老人又及。”
4．“老齐”、“老白”印
张次溪曾将买到的《(齐白石射雁图)》拿到齐白
石处，齐白石在画中题道：“此幅乃余少年所作也，
印记虽是老萍字样，年30岁时即喜称翁、老等字。
忽忽四十余年，笔墨之变，迥殊天壤也。”由此可知，
齐白石在30岁就称“翁”、称“老”，并有“老萍”
印。就笔者掌握资料证实，齐白石称“翁”的*早
实例是在50多岁，他在50多岁时不仅刻有“三百
石印富翁”印，并在落款时写过“三百石印富翁”。