圣经故事-(插图本)(译林名著精选) 内容简介

《圣经》是世界上流传范围*广、对人类影响*大、在全球发行量*多的一部书,它不仅是一部宗教经典,也是整个西方文明的基石,对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响;同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。迄今为止,它已被译成2000多种语言。其抄写印刷次数之多、拥有读者之众是有史以来所有书籍之*。从国家元首到著名的政治家、科学家、文学家到普通百姓,各行各业的人都在阅读《圣经 》。《圣经故事》根据《圣经》原著编写而成,包括“旧约篇”和“新约篇”两部分,以优美的语言、浅显的故事形式向读者全面展示了《圣经》中的内容精华:上帝创世、挪亚方舟、摩西出生、力土参孙、重建耶路撒冷、耶稣降生、施洗约翰、登山宝训、*后的晚餐、耶酥受难……
《圣经》是一部记载古代亚、欧、非一些国家政治、经济、文化、民俗等诸多方面的典籍,然而该书在人类历史发展过程中所起的作用却远远超过这个地区,长期以来,西方社会中的政治体制、文学创作,乃至风俗习惯无不受其影响,因而被视为西方精神文明的支柱。随着我国改革开放的进一步深入发展,我们与西方国家的交往也愈来愈广泛,了解一下这部有深远影响的西方典籍就很有必要。我们编写这本《圣经故事》就是尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。
《圣经》是犹太人和基督徒的圣书,对西方人的精神和文化影响深远。《圣经故事》一书叙述的便是《圣经》中的故事,分《旧约篇》和《新约篇》。其中《旧约篇》讲述了创世之初,上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

圣经故事-(插图本)(译林名著精选) 本书特色

《圣经故事(插图本)》由凤凰出版传媒集团,译林出版社出版。

圣经故事-(插图本)(译林名著精选) 目录

旧约篇
一上帝创世
二伊甸乐园
三偷吃禁果始祖犯罪
四该隐杀弟受诅咒
五挪亚方舟
六洪水灭世
七鸽子报佳音彩虹为约记
八迦南受诅
九变乱口音
一〇认妻作妹暂居埃及
一一叔侄分手
一二罗得遭难
一三上帝应许亚伯兰
一四亚伯兰娶妾生子
一五上帝赐名应允赐子
一六罪恶之城
一七夏甲与以实玛利被逐
一八亚伯拉罕献以撒
一九以撒娶亲
二〇以扫和雅各
二一雅各在母舅家
二二兄弟相会
二三血洗示剑城
二四犹大与他玛
二五约瑟被卖
二六因祸得福
二七约瑟之兄前往埃及籴粮
二八父子在埃及重逢
二九摩西出生
三〇摩西在米甸
三一上帝降灾于埃及
三二以色列人离埃及跨红海
三三吗哪和鹌鹑
三四摩西在西乃传十诫
三五以色列民在旷野
三六巴兰的驴子及其预言
三七摩西*后的时日
三八攻陷耶利哥城和艾城
三九征服迦南
四〇治理迦南
四一以笏行刺
四二底波拉及其颂歌
四三基甸大败米甸军
四四亚比米勒与示剑人
四五耶弗他献女儿
四六力士参孙
四七严惩便雅悯
四八路得传
四九撒母耳
五〇撒母耳膏立扫罗为王
五一大卫迎战歌利亚
五二扫罗忌恨大卫
五三大卫与亚比该
五四大卫统一以色列
五五大卫情杀乌利亚
五六押沙龙反叛
五七大卫立所罗门为王
五八所罗门的智慧和财富
五九王国分裂
六〇狮子噬神人
六一先知以利亚和亚哈王
六二以利沙行神迹
六三亚他利雅篡权
六四北国被灭南国犹存
六五耶路撒冷陷落圣殿被毁
六六重建耶路撒冷
六七王后以斯帖
六八坚持真理的约伯
六九以赛亚
七〇饱经磨难的耶利米
七一但以理释梦
七二在鱼腹三日的约拿
新约篇
一天使报佳音
二耶稣降生
三少年时代的耶稣
四施洗约翰
五耶稣受试探
六召选门徒
七治病救人
八 哑巴开口 聋子复聪
九 瞎子复明
一○起死回生
一一 神迹奇事
一二登山宝训
一三 天国的比喻
一四法利赛人与耶稣
一五耶稣与妇女
二六耶稣与罪人
一七财主和财富
一八 自甘谦卑者*大
一九 不信耶稣的人们
二○ 预言受难和复活
二一 光荣地进入耶路撒冷
二二预言世界末日
二三 *后一次公开讲演
二四 *后的晚餐
二五 客西马尼园
二六彼得三次不认主
二七耶稣受难
二八耶稣复活
二九 耶稣升天 圣灵降临
三○ 亚拿尼亚夫妇之死
三一 治愈瘸腿的风波
三二使徒受迫害
三三 **位殉道者
三四 腓利传福音
三五 扫罗归信基督
三六彼得与哥尼流
三七 希律迫害教会及其惨死
三八 **次传教旅行
三九割礼之争
四○ 第二次传教旅行
四一保罗在以弗所
四二保罗在耶路撒冷被捕受审
四三 保罗的自辩
四四 海里逃生 罗马传教
编后记

圣经故事-(插图本)(译林名著精选) 节选

严惩便雅悯
有一位利未人住在以法莲山尽头。他娶了个犹大伯利恒女子为
妾。一次两人闹意见，妾就返回娘家住了四个月。利未人想念她，就
带着仆人、骑着驴子前往伯利恒岳丈家，劝妾回家。岳父见他来接其
女儿，热忱欢迎，再三挽留多住些时日，就这样他一拖再拖连住了五
天。到第六天下午虽然他的岳父一再热情挽留，他仍决意要走，于是
带着东西和妾、骑着驴动身起程了。当他们到达耶布斯(耶路撒冷)
时天色已晚。仆人对主人说：“我们就留在此过夜吧。”可主人不允，
说还是到基比亚或拉玛过夜。于是他们来到便雅悯境内的基比亚。
此时太阳已下山，他们坐在城内广场上，竟无人接待他们。过了一
会，一位老者从地里归来。他原住以法莲山，现移居基比亚，见他们
在广‘场无人接待，就领他们回家，招待他们。
正当利未人吃完饭洗完脚，休息之际，城内一批无赖将老人的房
子包围了，要他交出客人。老人再三请求，答应交出自己女儿和利未
人的妾任他们糟蹋，只求他们放过男客人，他们仍不肯。利未人见状
就把他的妾推出门外给他们。这群无赖便整夜不停地轮奸她，直到
天明她只剩一口气为止。
黎明时分，他们放了这女人。她踉踉跄跄走回老人的家，到大门
口就跌倒死去。天大亮时，她丈夫发现她躺在大门外，叫她起来，她
竟毫无反应，这才发现她已去世。悲愤的丈夫把她的尸体驮在驴背
上带回家，然后把她尸体切成十二段分送以色列十二支派。所有见
到此女尸的以色列人无不气愤。他们说，自离埃及以来还从没发生
过这一类事。他们都聚集到米斯巴，调集了四十万步兵，决心惩罚以
色列人的败类，并且发誓决不把女儿嫁给便雅悯人。
他们召来了受害女子的丈夫，让他陈述事情的经过。这位利未
人详细地讲了他的妾遇害情况，听者无不动容，要求立即去攻打基比
亚，并挑选十分之一的以色列人运送军粮。
以色列十一个支派都派使者去便雅悯境内，要他们交出基比亚
城的恶棍，处死他们，却遭到便雅悯人拒绝。便雅悯人从各城召集二
万六千名士兵，基比亚城还挑选出七百名左手甩石手对付其他支派
的人。以色列其他十一支派的人见便雅悯人毫无悔改之意，也召集
了四十万兵士要去攻打他们。
以色列人到伯特利圣所求问上帝派哪一支派当先锋。上帝说：
“犹大支派。”当他们问上帝是否该去攻打他们的兄弟便雅悯支派时，
上帝做了肯定的答复。于是他们来到基比亚城附近扎营。**天以
色列联军取胜，可第二天基比亚城人得胜。以色列联军便向耶和华
上帝祈祷。上帝答应把便雅悯人交到他们手中。
第三天，以色列联军把一些兵士埋伏在基比亚城周围，然后进攻
便雅悯人。便雅悯人出城迎战，并在离城不远的路上杀了三十名以
色列联军。联军就往大路逃，便雅悯人在后紧迫。当以色列联军主
力撤到巴力他玛时，埋伏在基比亚城周围的一万名精兵攻进城内，杀
了城内所有人，然后放火烧城。追击的便雅悯军队回头一看，城内火
光冲天，才知上当，纷纷向旷野逃跑，但已跑不掉了。他们受以色列
主力部队及城内冲出的伏兵两面夹攻。就这一天，便雅悯损失二万
五千名勇士，包括一万八千名精兵。只有六百名士兵在临门岩旷野
逃脱。以色列联军又回去攻击其他便雅悯人，把所有男女老幼及牲
畜全杀光，烧毁了他们的全部城镇。
以色列人冷静下来后，后悔对便雅悯支派太严，以致使以色列十
二支派中少了一支派。他们聚集到伯特利，在耶和华圣坛前大声哀
哭，称不该使便雅悯支派灭绝。但由于他们早在米斯巴那次集会中
都已发誓不将女儿嫁给便雅悯支派，因此只能为残存的六百名便雅
悯男人找其他族女子为妻。他们首先看有哪一派没有参加米斯巴集
会的，发现基列的雅比人无一人参加。于是他们派出一万二千人去
雅比，将那里全部男子和已婚女子及孩童统统杀死，只留下四百名年
轻处女，把她们带到迦南示罗营，又将逃到临门岩的六百名便雅悯人
召回，把这些雅比女子交给他们为妻。因尚有二百名便雅悯人没有
妻室，以色列人便让他们在示罗的节日期间躲在葡萄园中伺机将跳
舞的女子抢来为妻。便雅悯人按计办事，二百人各抢得一名示罗女
子为妻，把她们带到自己的土地上，繁衍生息。就这样以色列人保存
了便雅悯支派。

圣经故事-(插图本)(译林名著精选) 作者简介

段琦,1944年生,上海市人,1966年毕业于北京大学,1991年取得美国芝加哥麦考米克神学院神学研究硕士学位。现任中国社会科学 院世界宗教研究所基督教研究室研究员。主要著作有《奋进的历程——中国基督教的本色化》、《美国宗教 嬗变论》、《基督教学》(主要作者)、 《基督教史》(合著)、《圣经知识宝 典》等;主要译著有《基督的二性》、 《马丁?路德的神学》(主要译者)、 《白宫中的上帝》(主要译者)、《基督 教教会史》(合译)、《中华归主》(合 译)等;主要论文有《从大卫支派事 件看美国的新兴宗教运动》、《清末 民初来华女传教士传教活动及影响》 等数十篇。