教儿子学孙子 节选

“军争”…
就是两军相争，是不是?
历来的解释，都说是两军争夺有利战机，比如曹操就说是“两军争胜”。
怎么，你觉得不对?
细细玩味这“军争”的气味，便觉得事情没那么简单。孙子这部兵法，可不是一部单纯的
理论著作，它是递交给吴王阖闾的一份侵略计划。
照你的意思，军争，讲的也是侵略?
而且是实实在在的侵略。所谓“军争”，其实就是军事掠夺。
军事掠夺，有这么赤裸裸?
春秋时期的战争，无非是大国间的争霸，或大国对小国的兼并，战争的目标，就是开拓
疆土和掠夺资源。据统计，近两百年来，齐、晋、秦、楚等几位霸主通过各种手段所灭的
国家，少则十几，多则二三十…
吴国和楚国间的战争，也属于这种性质?
相比上述那些大国，新兴的吴国尚属后起之秀，灭国数虽没有那么多，但正摩拳擦掌准
备迎头赶上。
何况，吴王阖闾又是那样雄心勃勃。
是啊，他的梦想，就是通过侵略战争以图争霸天下，至少争霸一方，他任用孙子，可不是
为了学习理论，而是为了让吴国在军事扩张方面实实在在有一番作为。
所以，他就发出了战争动员令…
对，从《军争篇》开始，部队就实实在在的开往敌境了。
军对阵…”和：和门，即军门。交和：指两军的军门相对。舍：舍营，即驻扎。
看这架势，确乎是一场规模不小的侵略战争。
孙子接着说：“其中*困难的，莫过于进行军争。”
为什么单单“军争”*为困难?
首先，这场战争不是为了荣誉、复仇或单纯教训一下对手。军争的目的，在于掠夺敌国
资源和土地…
哦，不是硬碰硬的战斗，而是要通过战斗获利。
其次，你所觊觎的领土和资源，乃是敌国的核心利益所在，为了保家卫国，敌国必会采
取一系列行动…
孙子说：“军争之所以困难，在于以曲折为直捷，以患害为有利…”迂：迂远、曲折。直：
直道。
这话说得玄乎，能否再解释一下。
通俗地讲：绕远路，反而是捷径，吃点亏，*终能获大利。
就是采用了一种间接的方式…
对军争来说，直接路线容易被对手识破，成功的几率反而更低；相对来说，间接路线能
展现更大的灵活性，距离目标反而更近。
让我想想，这道理有点意思…
孙子说：“所以，经由曲折的路径，并以小利引诱敌军，就能做到后于敌军出发，而先于
敌军到达，这就是懂得以曲折为直捷的计谋了。”
嗯，以迂为直，是说空间；后发先至，是说时间。
优秀的将领，必须对空间和时间具有高度敏感，并能精确地把握和计算，尤其是在军争
这种特殊的战斗中。
军争，就是时间和空间之争；不仅战争如此，其他领域大概也是如此。
也许是吧，放眼当今世界，几乎到处都在军争。
可我还是有疑问… ，
说出来，一起讨论吧。
后人发，先人至——这固然是好，但为何非得采取间接途径，为什么不能“先人发，先人
至”呢?
嗯，说下去…
常言说“先发制人，后发制于人”，古往今来，更不乏“先下手为强，后下手遭殃”的事例，
何况孙子在上一篇刚说“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳”，似乎也主张
“先发”的…
我想，这就是军争和单纯求战的不同之处吧：单纯求战，固然以先发制人为上，但如果
在战斗之外另有目的，那就得在战斗之前，尽量隐蔽自己的目的。
战斗只是掩护，目的在于掠夺?
这牵涉到进攻和防御的差异，近代的军事理论家在谈到这一问题时，曾有一个观点，可
能对你有些启发…
怎么讲?
就是说：防御的目的完全是为了对付进攻，因而必然以对方的进攻为前提；进攻的目的
却不是为了对付防御，而是为了别的东西，是为了占领，因而并不必然以对方的防御为
前提。
哦，所谓军争，并不意味着直接和敌军交战…
孙子说：“所以，军争是有利的，军争也是危险的…”为：有。
军争有利可图，大家都知道；危险来自哪里?
老子有一句名言，想必你们学过：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
明白你的意思了，利益往往伴随风险，利益有多大，相应的风险也有多大。在《作战篇》
中，孙子就说“不尽知用兵之害者，不能尽知用兵之利…”
不过，当老子意识到福与祸如影随形地相伴，采取的对策是放弃，面对有利可图，他会
说：争利就是争害，利越大，害也越大，既是如此，又何必争呢?
就像他对于水的态度一样，很消极，无所作为…

教儿子学孙子 本书特色

教儿子学《孙子》 ● 《孙子》是一部兵书，也是一部社会和人生的寓言。面对纷乱的生存环境，孙子教导我 们拥有怎样的精神状态，怎样观察，怎样判断，*后，怎样行动—— ● 大局观： 《孙子》始终站在战略的制高点。他具有统观全局的视野，总能洞察关键，掌 握主动：他拥有大智慧和大格局，从不屑于玩弄小伎俩和小聪明。 ● 攻击性： 《孙子》充满积极的进取精神。在他的战略意图中，没有消极防御的地位，没 有退让、无为和妥协，面对任何复杂战局，他总是采取进攻者的姿态。 ● 方法论： 《孙子》提供的是一份可操作的计划。他通晓目标、计划和执行之间的关系， 具有分析和判断的非凡能力．面对任何困境，总能提出解决之道。 ● 行动力： 《孙子》是一部关于行动的教科书。他不说废话，只在意如何行动：他精通战 术战法．知道在什么情况下采取什么样的行动，以及如何实施。仅读孔子是不够的 《(孙子)》不仅是一部千古不朽的兵书，也是一部伟大的社会和人生寓言。它教导你面对纷乱的生存环境怎样把握大局，善于计划，勇于行动。因此不论你在战场、职场，不论你是领导或学生，部应满怀恭敬认真研读。 “孙子》是与“论语》，《老子》齐名、享誉 中外的中华文化三大经典之一。 作为《教女儿学(论语)》和《教儿子学(孙 子)》的作者，陈小云先生积三十多年研习 国学之学养，开创了一种解读国学经典的新 方法，即通过父女、父子的日常对话，不仅 完整地传达了诠释经典文本的基本信息(如 字、词、句的解读)，更具开创意义的是将当 今生活与国学精髓结合起来，让国学菁华鲜活 起来，成为浇注当今人生的甘露，滋养今人。 本书的撰述，是作者有感于现在的“儿子”们 被长辈过度呵护，渐显中性甚至女性化，缺乏 独立处事的能力．通过对《孙子》详尽而生动 的解读，教导“儿子”面对纷乱的生存环境， 面对人生的挑战，应该拥有怎样的精神状态， 怎样观察和判断，怎样为实现目标而行动。 因此，该书不仅是解读“孙子》的理想读本， 也是奉献给男性青少年强化雄性教育、不断健 康成长的人生启蒙书。

教儿子学孙子 作者简介

作者简介 陈小云(×jaoyun362@sohu．com ) 上世纪80年代毕业于复旦大学中文系，后在上海 艺术研究所从事研究工作。1995年加入广告业， 曾服务众多国际和国内品牌。主要著有&