沈从文与京派文人的魅力 目录

沈从文与京派文人的魅力 内容简介

复旦大学文学博士李生滨先生十余年批评研读“京派”文学和“京派”文人，体贴入微地赞叹说：“冲淡平和不掩人性的光芒，拘谨狭小不伤做人的本分。”
在这本书里，你会找到许多性情美好的人，他（她）们经历过曲折，但他（她）们的人生收获却五彩斑斓。本书以翔实的资料和大量珍贵的照片向读者展示了全新的“京派”文人及“京派”文人的艺术魅力。
“知识同权力，我愿意选择知识……”这不仅是沈从文的人生信条，也可以说是所有“京派”文人的追求。
“京派”文人*隐蔽却*应该厘清的一个特征，虽然都是自由主义知识分子群体的凝聚，但“京派”文人圈子具有更强烈的超功利的文化自觉，表现为艺术独立和纯文学的批评立场。
“京派”文人与作家，*后留存星云内核的，是一些温和保守的自由主义或倾向自由主义民主立场的现代知识分子。
“京派”文人与批评家所肯定、欣赏和提携的作家、学生、诗人，大多具有古典倾向和乡土特色，但因为追求文学的独立和纯粹，又深深地浸染着现代主义的艺术色彩。
也就是说，他们在*大限度地认同西方现代人文精神的同时，却又深情地怀恋并探究着民族的历史和文化，在古典的文化长廊里发掘具有现代价值的审美资源和人文精神。他们的成就和丰富，也源于此；他们永远的魅力和意义，也源于此。

沈从文与京派文人的魅力 节选

**章人文主义思潮和“京派”文人圈子
从胡适、周作人等先驱有关文学改良的主张和新文学内容的理论阐发，我们可以讨论五四新文化运动倡导、并向现代开放的新启蒙思想和新人文精神，可以寻绎中国启蒙思潮与现代知识分子群体聚散分化的流变轨迹，以及每个人在时代峻急和民族危机的现实生活里不同的人生历程、精神操守和文化选择。
从晚清一五四译介西方文化和文艺思潮发端的现代文学，在开放的意义上走向多元郁勃的直接力量，可以说主要来自人文主义思潮与无产阶级革命文学的各种论争和这种论争带来的相互促进。
从“新月”到“京派”，我们可以部分考察20世纪中国自由主义知识分子在二三十年代的具体活动和人际关系；进而批评讨论在现代性发生的文化启蒙与建设时期，特别是现代人文思潮和自由思想衍生发展的起伏中，他们所做的努力和显现的群体力量。
30年代的“京派”与“海派”之争，说明继鲁迅、叶绍均、郭沫若、郁达夫等新文学作家*初的创作开拓和20年代新文学社团的群体壮大之后，现代文学的创作和文艺思想进入了一个更加活跃和繁荣的阶段。
因此，我们首先要回顾新月社与人文主义思潮的历史关系，它在“革命文学”和左翼文艺思潮之外形成五四新文化发展的另一个向度，在与左翼文艺的对峙和论争中发挥了积极的作用，开拓丰富了现代文艺思想和各种文学创作。“京派”文人圈子和“京派”文学的历史形态在这样的批评和梳理中也将会清晰起来。
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沈从文与京派文人的魅力 作者简介

李生滨1966年9月生，青海湟水人，祖籍天津。本科、硕士毕业于陕西师范大学，复旦大学文学博士。宁夏大学人文学院现当代文学专业研究生导师，中国现代文学研究会、郭沫若研究会、鲁迅研究会、世界华文文学研究会会员；宁夏作协会员，《黄河文学》特约批评理事。
先后求学于古城西安、上海复旦，游学于山东、四川、河南，访学于北京、英国，现为河南大学文学院（北京中国现代文学馆）近现代文学方向博士后。
近年发表学术论文四十多篇，有专著《雕虫问学集》行世。正在承担完成国家、省级、学校重点和学校教改科研项目各一项。近年来主要从事中国近现代文学和乡土文学的批评研究，崇尚审美批评的“性情说”。