男子汉作闺音-中国古典文学中的男扮女装现象研究-文学理论-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

男子汉作闺音-中国古典文学中的男扮女装现象研究目录

序
男子作闺音——研究起点与文化诗学视野
一、男子作闺音界说
二、文化诗学的阐释——症候阅读与审美视野
**章男子作闺音的内涵及特征
**节男子作闺音的内涵及特征
第二节男子作闺音的六种类型
第三节男子作闺音的三副面孔
第二章男子作闺音现象的历史考察
**节先秦：诗经与楚骚
第二节汉魏六朝：代作·拟作·宫体
第三节唐代：闺怨·宫怨·香奁
第四节宋代：俗艳·闲雅·骚雅
第五节元明清：百年香艳未断绝
第三章“双声”话语与政治修辞
**节寄托之作的历史演绎
第二节男女君臣之喻的文化谱系
第三节说诗·用诗·采诗
第四节“何余心之烦错，宁翰墨之能传”：曹植的“政治失恋”
第四章文本“编织物”与审美修辞
**节拟作体式的源流正变
第二节审美修辞的组织类型
第三节典型文本的“超级链接”
第四节“善言儿女”与“义多规镜”：傅玄的代作与拟作
第五章特定文体的证例：宋词的切片观察
**节北宋政治场：右文·劝乐·崇理
第二节士大夫习性：双重角色·双重话语·双重价值
第三节北宋文学场：区隔·趣味·规则
第四节士大夫心理场：双性情感·双重态度
第五节柳永：“未为尧舜用，且向裙钗托”
余论文化的“双性同体”：男扮女装与女越男界
参考文献
后记

男子汉作闺音-中国古典文学中的男扮女装现象研究内容简介

“男子作闺音”是一个普遍却又特异的诗学命题。在大量的中国古典诗歌文本冲，“女性”之特定身份与地位，经由诸种性别的置换与移情，成为文人士大夫展现情感、志意、怀抱的符号或媒介。幽人怀抱、别有寄托、借口代言之诸般表达手法，所造就的远非单纯的审美效应，更是跨越了修辞、政治、性别、身份的复杂文化呈现。此种抒情策略不仅揭示了文人士大夫之现实身份的层叠与复杂，还昭示着中国诗学传统深挚婉转的话语指向。