刘炳森楷书名文-艺术理论-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

刘炳森楷书名文节选

刘炳森同志是海内外所熟知的一位中年书法家，他的书法作品广为流传，在持续
好多年的岁月中，他在为青少年提供隶书临写的范本，行世者累计多种，受到学书者的
欢迎，可以说炳森又是一位热心于书法普及工作的同志，他有这种热忱做普及工作，
并注意用高雅的书法去接近*广大的群众，实属难能可贵：
*近炳森为书法爱好者提供的范本，基本上是用颜体楷书写的《遴王阁序并诗v，
原作是他先后出访美国和西德时的四条屏书展口即，自是精心之作，曾受到国外观众的
欢迎。出版社也认为足资青少年学书者取法而乐于付印，正如鲁迅先生所讲有精
力弥满的作家和观众才会生出力的艺术来。乙炳森就是在中外展览和读者的鼓舞下，
不断地写出他的有力之作，我也觉得这几件屏书楷体精当无失，值得向青少年学书者
推荐。也许有人会说，既然作者也是学自古人，何不让初学者直接摹写古帖?这种建
议没有什么不对，实际上对初学者来讲，多数拓本因碑石年久，硭铩失真，或磨损漫
漶，使初学者无所适从，这时就需要有经验的书法家以范本的方式，先行引导，起一
个津梁的作用才好0 ．
唐代孙过庭把书家分成两种类型，一是博涉型，二是专精型，炳森从幼年起，在乡
村塾师指导下学习多宝塔v，后来转换过一个阶段的汉隶和魏碑，而持续时间*长的
是临写颜书，他的根柢也在颜体楷书，所以我就认为炳森还是属于专精型的书家，他
也在努力追求着新鲜风格，但并未因为社会书法的多元化发展而轻易改变自己的道
路0因为我与炳森有较多的过从，看到他那样执着地临写大量碑帖，如汉隶的华山
碑》《乙瑛碑》《张迁碑》和石门颂》，魏碑的《龙门造像》《张猛龙》《崔敬邕v和》《郑文
公》。回过头来又重温颜书，更觉得心神相通，灵犀一致，而下得功夫*深，又*赏心
机契的是勤》《东方朔画赞》《中兴颂v三碑。可见他的学书是没有惊人炫世之意，
而是肯下扎实功夫的人。
宋代欧阳修的记号集古录》中，赞扬颜书笔画巨细皆有法，愈看愈佳乙0郝经评颜书
则说：故为书家规矩准绳之大匠，森森如剑戟，有不可犯之色。乙这都说明由于唐人
尚法，而颜书又是尚法时代产生的规范正字，可以作为学书者的规矩准绳，加上历史
上由习颜而臻书之上乘者，从宋代的苏东坡、蔡襄，到清代的钱沣、何绍基，都是由颜
得法的。炳森自己曾讲，他于颜体的诸帖之中，似乎更多地取法于霸礼碑》，的确是
这样，因为勤礼碑是颜真卿六十岁时的作品，书法高度成熟，他认为学颜应学颜书
的精品，对于颜书中也有一些痴肥呆拙之书，也可能即是李后主所未看中而施以嘲讽
的那些作品，很可能是颜书中的变体，并非每一种都适宜于青少年摹习的o
．炳森所写的藤王阁序并诗，即是他对颜书美学观点的流露，那就是斟酌使用了
颜书的挺秀俊美，可谓格古气新，娴熟流丽，他的八法运转，以及结体布白，又有他
个人独具匠心的经营。因为这并非一部帖的摹制，个中也显露出书家本人的某些特色，
如风华舒和的骨格，庄密挺秀的韵味，在体现着他避颜之丑拙致讥的变体书，而取其
风神健朗的正工之书。如此长篇的《藤王阁序》文章，激起书家美善的心怀，写来通篇
一气，而无懈笔，同时也说明作者正处于精力旺盛和腕力充盈的时期，和他对学书态
度上的不苟不懈的态度。
王勃的《王阁序》，是我国古文辞中传颂千古的名篇，以前的师长讲授，过多强
调了王勃的衰飒和忧愤，似乎对青少年无多裨益，这大概是囿于作品的局部，而此文
的中心眉眼，还是抒发了王勃少年进取的志向，如其中名句有老当益壮，宁移白首
之心；穷且益坚，不坠青云之志乙，直到慕宗悫之长风，舍簪笏于百龄气都表明作
者有如汉代伏波将军马援的壮语：丈夫为志，穷当益坚，老乃益壮。乙青少年在摹写
此序时，边临边读，对于青少年的益志成材，无疑是会有好处的o ．
炳森在以书法范本普及书法教育，已取得许多成绩，如果把他称为普及书法的
孺子牛，我希望他在这个园地上，更多地拉犁耕耘，待他看到绿满田野，而桃李成荫
时，这将是对炳森*满意的酬答。
王学忡
一九八七年六月于天津大学

刘炳森楷书名文本书特色

《刘炳森楷书名文》是《刘炳森隶书名文》的姊妹篇。《刘炳森楷书名文》一书遴选了作者二十世纪八十至九十年代时期创作的*代表性的三篇作品。读者可以从中感悟到『刘体楷书』特有的风韵及承继传统、创新发展的轨迹。
在本书《写在前面》一文中，刘学惟已对三部楷书名文作品作了较为中肯的分析与评价，对刘炳森先生的书法创作、美学思想、章法布局、字体结构等作了重点的论述。以此，编者不再赘语。