文化交流的历史图象,是极难把握的。
首先,它是动态的,而非静态的。自从人猿揖别以来,人类社会就始终处在发展这一动态上。这一动态的难以把握,在予它的多样性。在众多种族、民族、国家和地区中,人类社会发展有着依自然条件与社会条件而彼此有别的众多发展频道:有的快速发展,很早就达到过某一时代的巅峰,而后迅速滑落向无边暗夜;有的曾经存在,踪迹鲜明,却由于某种自然灾害或战争面“蒸发”;有的屡屡历经挫折、迂回甚至倒退,却百折不回,千年一脉,不断再造辉煌;有的始终在历史长河中沉浮;还有的后来居上,等等。这种动态的多样性,造成了自古以来人类社会发展不平衡的规律性现象,也给文化交流制作了基本背景。
其次,它是立体的、而非平面的。人类在不同地区,不同国家、民族创造的文明与文化,都同人类社会本身一样,是一种立体网络式的结构。正因为如此,诸文明与文化之间的交流,自然也是立体网络式的。如果对它们仅仅作平面式的认知与理解,人们笔下的文化交流,一定是苍白的,远远不能表现其错综复杂的无比璀璨。按照常规,我们可以将文化划分为物质的(器物的)、制度的、精神的三个大的范畴,同时要知道它还有众多的、层出不穷的专门范畴。当文明之问发生碰撞,文化之间发生接触,这不同的三大范畴与众多专门范畴的内涵之间,必然发生的交流,显然也呈立体网络状。如果再向纵深思索,我们就不难看到,不同文明、文化碰撞的时候,即使是*简单、*直接也*容易交换的物质(器物)文化,其中也物化着丰富的制度文明乃至精神文明的内容。而与此同时,制度与精神层面的文化问碰撞,其交流的内涵中,亦包含着对物质(器物)文化赖以产生的不同自然环境与社会环境的认知与理解。
第三,它是双向与多向的,而非单向的。在讨论文化交流时,人们一般都注意到它的双向互动。这一认知,比较起那种单向认知的片面性、偏执性、主观性来,自然是大进了一步。在这一基础上,人们还进一步探讨了这种双向互动的不平衡性,即:在某特定的时期,不同文明与文化相遇的时候,其中某一种处在发展较高阶段的文明与文化,可能对另一文化墨高屋建瓴式的倾斜式“文化出超”。不过,当我们仔细审视上述这种双向运动时,就会发现,除了上古时期人类社会处在低级的原始的发展状态因而可能发生比较纯粹的双向运动以外,伴随着人类社会的发展,古典时代以降的文化交流在双向互动中,早已包含了大量的第三、第四乃巨更多种文化内涵,因而文化交流的双向性,其实也是一种多向性互动。这也从另一侧面,证明文化交流的立体网络模式。
第四,中华民族对外文化交流时,其璀璨辉煌的物质文化出超现象常常令人眼花缭乱。当人们集中注视中外文化交流的这一现象时,其实有许多值得重视的事物往往被掩盖了。发掘并探究这些容易被掩盖的比较陌生的领域,尤具重要的价值。例如,在制度、精神层面,中华民族似乎并非出超大户,相反,却有“文化入超”大户之嫌。例如,在古代,佛教、伊斯兰教文明流人中华,甚至基督教文明亦曾在中国境内一度“寺满百城”,而中国的儒家学说流播的范围却仅限于朝鲜半岛、日本、越南以及近代以来新加坡与东南亚华人聚居地区;又如,即使在物质文化层面,比较起丝绸、瓷器与四大发明这些高级复杂劳动的产品来,在那些比较简单劳动的物质文化领域,中华民族恐怕也处于“文化入超”之列吧。
内容如此丰富多彩,难以把握的文化交流史,自然不是一两代人能够完成的。这是一场接力赛,垒人类各族人民共同承担的接力赛。就中外文化交流史而言,中国学人的责任是义不容辞的,除了自己要挺身承担,更要不断与国外同行切磋、合作。文化交流史的学研、撰写本身,也是一部文化交流史呢!这场任重道远的接力赛,前有古人,后有来者。一良师主编、各位师辈学长共同合作的那部专书,就是我们接力赛的前面一棒;我们接过这一棒,努力疾跑,尽自己这一棒的一份心和力。这一棒的得失,自本书问世之日起,就已经要请下一棒去评说了。我深信不疑的是,这一永远的接力赛,一棒定比一棒更出色、更完美,更接近人类历史上文化交流那丰富、复杂、千姿百态的真实。
在中华民族漫长的发展史上,同外部世界的交往,可以追溯到遥远的上古时代。考古资料证明,早在文明的朝霞时期,今日中国的边疆居民,便同境外诸族有了相当广泛的文化接触。这些文化接触,无论是陆上的,还是海上的,都离不开交通这一媒介,离不开丝绸之路。
在人类历史上,丝的骄傲,属于中国。
中国陋俗 内容简介 中国历史悠久,“国粹”众多。多少愚昧、丑陋、黑暗的恶习,崭人不仅安然对之,熟视无睹,甚至以欣赏、把玩态度,沉溺其中,不能自拔。裹脚、长辫,赌...
如果「20分鐘」就是記憶極限陷入殺人懸案的你,究竟還能相信誰?碎裂的記憶與人生,會將我們帶往何處?「記憶障礙的受害者兼嫌疑人」╳「憑藉瑣碎證詞拼湊真相的刑警」在...
北南,晉江文學城網路小說作家。
《民商法研究(第九辑)(修订版)(2017—2019年)》内容简介:本辑收录了作者自2017年至2019年撰写的部分论文,在此期间,作者针
贯通培养项目语文素养读本:文学中的北京印象 本书特色 本书侧重于介绍文学中的北京,所以,书的内容构成分为三大模块:四季风光、名胜古迹、市井风情。以期通过风光、古...
新疆美:工艺之美 本书特色 在许多人的心目中,新疆是谜一样的地方,梦幻般的所在,美如诗画,奇似仙境,荒漠与绿洲并存,险恶和幸运同在。新疆美系列是一套通俗读物,以...
诗词平仄韵汇 内容简介 周鸾昌教授已年逾古稀,本可赋闲在家,颐养天年,尽享天伦之乐,可是他出于对诗词的热爱和对广大诗词爱好者的关心,凭着自己扎实的古典诗词功底,...
云髻凤钗:中国古代女子发型发饰 内容简介 女子的满头乌发隐含着女性自身的骄傲,它是青春年华的代表,爱情的梦想,牵系着许多文化上的深厚意蕴。东方女性的一头长发,如...
真日本 内容简介 虽然人们都呼唤着本真,但本真的东西其实是不让人喜欢的,比如真理,缪塞说“真理的本质是骷髅。”所以追求真理是要被上火刑的,*终他自己对世界都绝望...
傅斯年讲国学 本书特色 本书收纳了傅斯年在诗经、《史记》以及对于诸子百家的研究论述,重新解读诗经,更深层次地理解《史记》的价值,以及了解春秋战国时期文化争鸣现象...
阿诗玛 内容简介 《阿诗玛》是云南彝族撒尼人的民间叙事诗,被撒尼人民称为“我们民族的歌”,阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分...
黄帝内经文化解读 本书特色 《黄帝内经》全面系统地阐述了人的生命现象、人体结构功能、致病因素和疾病的诊治与预防,同时论及医学起源、人类社会的演变、社会各阶层人士...
咬文嚼字-合订本2011 本书特色 《咬文嚼字》的*大特点,是坚持从实际出发,真正做到了有的放矢。在语言生活极其活跃的今天,《咬文嚼宇》有着路标的作用。——北京...
眾所期待的絕版經典第二彈!京極堂系列第二本!日本最受歡迎的妖怪作家京極夏彥系列作品隆重登台。* 第四十九屆日本推理作家協會獎* 原著小說電影目前正在拍攝中,堤真...
中国古代文化全阅读管子第一辑第13册 本书特色 中国古代文化全阅读 中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化*重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的...
东夷文化通考 目录 **章东夷非“夷”——东夷文化引论一“东夷”释名二东夷文化界说三古夷人的生态环境四东夷文化与华夏文化五东夷文化与齐鲁文化六新史料·新课题第二...
1968 年11 月11日生,是韩国少数具有国际知名度的先锋作家,不少作品已在美国、法国、日本、德国、意大利、荷兰、土耳其等十余个国家翻译出版。毕业于延世大学企...
你改变不了中国,中国改变你:一个荷兰建筑师的中国工作手记 本书特色 《你改变不了中国,中国改变你:一个荷兰建筑师的中国工作手记》并不想成为一本指南,它只是描述一...
大手笔是怎样炼成的-语言篇 本书特色 本书为公文写作指导书,是《大手笔是怎样炼成的》系列之第三种:语言篇。本书沿袭理论篇与实践篇的写作风格,侧重打造公务写作尤其...
1793:英国使团画家笔下的乾隆盛世:中国人的服饰和习俗图鉴 内容简介 1973年,大英帝国派往大清帝国的马戛尔使团到达中国,在热河行宫觐见了乾隆皇帝。年轻的英...