时至令日,那些古人曾经流连玩味的生之乐趣,却正在一步步遁离我们的视野。就地取材、启智为主的古代游戏,更多地体现着人与人之间、人与自然之间的交流,是古人真实生活的一部分。寻绎古代游艺的发生发展,正是试图恢复作为人之本能的游戏在人类生活中的真正位置,以让现代人早日找到属于自己的温情、宁静、休闲的港湾。
在大众文化日益吞噬现代性的今天,人似乎仅仅作为机器的附属物而存在,除了服从技术规程和社会规则之外,别无选择。我不再是我。人们从此找不到理想的精神家园和心灵天堂。
**章猜射类
**节酒令
《红楼梦》中有关酒令的描写雅俗共赏,可谓绝妙之至,令人目不暇接。第76回,林黛玉在与史湘云联句中说:“分曹尊一令,射覆听三宣。骰彩红成点,传花鼓滥喧。”这是写行酒令活动的盛况,在这句诗中就包括了射覆、骰子令、击鼓传花等三种酒令形式。第28回,在冯紫英家中,宝玉提议行酒令;第40回,在大观园中有刘姥姥在场行酒令;第62回,行拈阄酒令;第63回,宝玉生日“群芳开夜宴”上行酒令;第108回,薛宝钗生日行酒令;第117回,贾蔷、贾环、王仁等在外书房喝酒行酒令。通过这几场行酒令的活动,我们可以了解到:酒令是一种雅俗共赏的游戏形式,无论是阳春白雪,还是下里巴人,都很喜欢。
第40回,《史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令》写贾母、刘姥姥、王夫人等一千人马宴吃完之后,来至缀锦阁下,贾母要行酒令:
凤姐儿忙走至当地,笑道:“既行令,还叫鸳鸯姐姐来行更好。”众人都知贾母所行之令必得鸳鸯提着,故听了这话,都说“很是”。凤姐儿便拉了鸳鸯过来。王夫人笑道:“既在令內,没有站着的理。”回头命小丫头子:“端一张椅子,放在你二位奶奶的席上。”鸳鸯也半推半就,谢了坐,便坐下,也吃了一钟酒,笑道:“酒令大如军令,不论尊卑,惟我是主。违了我的话,是要受罚的。”王夫人等都笑道:“一定如此,快些说来。”鸳鸯未开口,刘姥姥便下了席,摆手道:“别这样捉弄人家,我家去了。”众人都笑道:“这却使不得。”鸳鸯喝令小丫头子们:“拉上席去!”
……
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