宪政制度史和宪政思想史坊间已有多种,但以宪政人物的方式讲述宪政史者尚不多见。本书从早已停刊的台湾地区《宪政思潮》季刊“宪政人物”一栏萃取其主要篇什:其中既有译述之作,更不乏名家撰述;而传主既有人们耳熟能详之经典人物,亦有学界相对生疏者。全书内容翔实,文笔通畅。一卷在手,仿佛一幅宪政思想史长卷,必能引起刚入门者、教学者和研究者的共同兴趣。
本书是“公共哲学与政治思想系列”之一,该书从早已停刊的台湾地区《宪政思潮》季刊“宪政人物”一栏萃取其主要篇什,对宪政人物进行了评述,具体内容包括但丁及其政治思想、孟德斯鸠、西耶斯、詹姆斯·麦迪逊、约翰·马歇尔、板垣退助、戴雪等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
西耶斯
三、汉密尔顿的经济主张
西耶斯并无有系统的著作,他所发表的文章都是针对当时实际的政治问题而发,后人将他这些零星的文章汇集成书,并且有各种文字的译本。本文所引用者是根据K.E.Oelsner的德文译本(Emmanuel Sieyes Politische Schriften,2B de.,0hne Ort l796)。
在方法论方面,西耶斯视整个社会如同一个机械结构。他在《什么是第三阶级》中认为:“如果不把社会视同一个机器,那么整个社会就会像一个机器一样,拆散成为各种零件。社会的每一个部门都是互相关联的,它们互相适应而成为一个和谐的整体”(P01.Schriften,I,S.128.)。这种自然和谐的基本观点,或多或
少是接受了洛克等人的思想。西耶斯政治思想的出发点,是以制度来保障个人权利,进而促成一个合乎理性的和谐社会。在这一点上,西耶斯与17、18世纪英国古典自由主义的基本精神,亦无不同。他说过:
“社会的存在是为着人类的,一切混乱必须排除,一权滥权必须摧毁,专断主义和贵族政治必须永远加以否定。我们要摧毁这些事物,但是我们要尊重个人,因为假定个人福祉不是社会唯一的目的的话,那么我不知道社会是什么样了。”
(P01.Schriften,fl,S.32.)
……
应奇l967年生,浙江诸暨人,现为浙江大学哲学系暨外国哲学研究所教授、博士研究生导师,主要著作有《社群主义》(台北:扬智,l999年)、《概念图式与形而上学》(上海:学林,2000年)和《从自由主义到后自由主义》(北京:三联书店,2003年)另有个人译著多种,并支持和与人共同主持多项编译计划。
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