三大思潮鼎立格局的形成:五四后期的思想文化论战-政治军事-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

三大思潮鼎立格局的形成:五四后期的思想文化论战目录

绪论
**章 “问题与主义”的论战
一论战发生的社会历史背景
（一）新文化运动的兴起
（二）马克思主义在新文化运动中崭露头角
二论战的基本过程
（一）胡适发表《多研究些问题，少谈些“主义”》，公开挑起论战
（二）蓝公武首先发表文章批驳胡适
（三）李大钊发表《再论问题与主义》批驳胡适
（四）胡适的答辩——《三论问题与主义》《四论问题与主义》
（五）论战的余波
三论战的实质和影响
（一）论战的实质
（二）论战的社会影响
第二章关于社会主义的论战
一论战的起因
（一）辛亥革命和五四运动后“中国向何处去”的主题的继续
（二）各种社会主义理论在中国社会的交锋
二论战的主要问题
（一）发展资本主义还是实行社会主义是论争的焦点
（二）是否选择马克思主义的社会主义是论战*突出的理论问题
三马克思主义的社会主义派的批判
（一）关于走什么样的社会主义道路
（二）关于如何使科学社会主义理论深入人
（三）关于在中国建立工人阶级的政党和革命组织的问题
四论战的意义和影响
（一）西方社会主义思想与中国民本主义思想的*初认同和结合
（二）社会主义思想通过民众的社会文化心理展开了对封建思想、资本主义思想的全面批
判
（三）中国人民选择社会主义从一开始就是具有中国特色的
五对论战的再研究
（一）关于社会主义的论战提出了如何实现中国固有文化传统现代转型的问题
（二）“社会正义”是当时论战中提出但不曾深入下去的问题
（三）如何选择实现社会理想的道路是论战中主要的分歧
第三章马克思主义反对无政府主义的论战
一论战缘起的背景
（一）国际共产主义运动中与无政府主义斗争的继续
（二）互助论在无政府主义思想产生影响中的作用
（三）当时中国政治思想界直面的主题与无政府主义在中国的流行
二无政府主义向马克思主义的挑战
（一）黄凌霜、区声白等无政府主义者的挑战
（二）各地无政府主义者对马克思主义的全面挑战
三马克思主义者对无政府主义的批判
（一）无产阶级专政的国家学说是解决中国问题的*有力的思想武器
（二）民主集中制原则下的自由才是维护社会秩序正常有序的前提
（三）社会主义生产和分配原则是符合中国国情并与中国传统文化相容的正确选择
四论战的意义和影响
（一）论战的影响
（二）论战的功过
第四章科学与玄学的论战
一科玄论战的过程
（一）论战的缘起与爆发
（二）论战的展开与深入
（三）论战的转折与结局
二科学派评析
（一）科学派的哲学观
（二）科学派的科学观
（三）科学派批判
三玄学派评析
（一）玄学派的科学观
（二）玄学派的哲学观
（三）玄学派批判
四唯物史观派评析
（一）唯物史观派的立场
（二）唯物史观派的语境
（三）唯物史观派批判
五关于“玄学”的几点思考
（一）“玄学”与“形而上学”
（二）“玄学”与“哲学”
（三）“玄学”与“科学”
……
第五章马克思主义与国家主义的论战
第六章五四前夕反对尊孔复古的论战喝斗争
第七章马克思主义反对戴季陶主义的斗争
第八章毛泽东、周恩来等反对陈独秀右倾主义的斗争
第九章近代中国的非基督思潮与反教运动
主要参考文献目录
编辑后记

三大思潮鼎立格局的形成:五四后期的思想文化论战内容简介

本书内容包括：“问题与主义”的论战；关于社会主义的论战；马克思主义反对无政府主义的论战；科学与玄学的论战等。

三大思潮鼎立格局的形成:五四后期的思想文化论战节选

社会发展观上的狭隘性。研究系分子所“努力”的“另一个地方”，就是所谓的发展实业。依靠谁来发展实业呢？他们寄希望于绅商阶级。他们认为在帝国主义的“扶持”和保障下，中国绅商阶级能够打倒军阀。张东荪说：“中国的实业，不论中国自己开发与否，外国总是要求大开发而特开发的；不过外国势力一来，中国自己的企业亦必乘势而蜂起。到那时，外国的势力便不啻给中国财阀以保障和后盾，则末路的军阀便无法相抗了。我预料新银行团必成，铁路统一必成，这便是外国势力助中国实业家以打军阀。”他们还认为军阀的一部分或大部分，都可以“蜕化为财阀”。历史发展动力观上的非阶级性。他们极力歪曲中国社会的阶级关系，主张阶级调和，反对阶级斗争。对于城市阶级关系，他们认为，中国工人的痛苦，是得不到工作，而在得到工作后，所受的痛苦，也不是来自资本家，而是来自工头，中国工人倒可以从资本家那里得到某些好处。因此，他们认为不应过于责备资本家。张东荪说：“现在只听工人内一方面的话，自然是只看到工人的苦痛；若问一问彼资本家，必亦有一大篇话未尝不是句句实情，从现行制度下亦不能十二分苛责资本家，因为从井救人总不是人的常性。”为了缓和和防止阶级斗争，张东荪提倡“温情主义”，主张在工厂设补习学校，实行分红制度，疾病保险，发给养老金，等等。梁启超也说，可以唤起资本家的“觉悟”使其顾及劳动者的利益，他说这是“对于资本家矫正态度”，一般“在现行经济制度之下，徐图健实的发展。他们还给工会工作规定了“方针”和划定了工作范围。《解放与改造》上有-篇《说工会》的文章说：“工会是消极的，但求改善工人们社会的和经济的地位境遇，不是积极的排斥雇主阶级；换一句说，就是工会是在现经济和现社会制度下，谋工人们的利益，不是推翻现经济和现社会制度的组织，希图重新改造。 ……