书名暗示了书籍的内容。清袁枚有部志怪小说集,名之曰《子不语》。《论语.述而》:“子不语怪、力、乱、神。”袁枚以《子不语》名其书,是说他这部小说集,是专记神怪故事的。清董素书是位医学家,著有《杏林衣钵》一书。“杏林”的故事,见《神仙传》。旧题晋葛洪《神仙传》卷六:“(董)奉居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者栽杏五株,轻者一株。如此数年,计得十万余株,郁然成林。”又佛教僧侣的袈裟、食器,称之为衣钵,中国佛教禅宗初祖至五世祖师师徒间传授道法,常以付衣钵为信征。后以“衣钵”指师传的学问和技能。书名《杏林衣钵》,意谓此书是名师传授的医学著作。董素书董奉又是同姓,书名是显得意味深长。
一画
一个人的烦恼
严文井撰。长篇小说。严文井,原名严文锦,湖北武汉人。在湖北省立高级中学求学时便发表散文作品。1935年到北京图书馆当职员。1938年赴延安,入抗日军政大学学习,同年加入共产党。1945年去东北,任《东北日报》副总编。……
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张总,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,宗教文化艺术室副主任,德国海德堡大学客座教授。
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