这套丛书*引人注意的特点,是重新安顿了语文教学的内涵:人文精神。知识、技能、技巧、方法,当然重要,但是既然要编选文章,就无法回避内容,也就是无法回避编选者们的精神选择和他们对学生的精神期待。他们也曾犹豫,怀疑这样做是不是有“单向引导”之嫌,但当他们面对一篇篇文章时就不再犹豫,因为他们发现凡是真正的大师名作,多数都渗透着人文精神。不必装扮,不必外加,只需梳理,只需强化。由人文精神领头,语文教学的技术性、工具性一面也会有效地带动起来。至少,这是探索的路途之一吧。
人文精神在我国本来就先天不足,后来又在一次次社会动荡和文化浩劫中备受欺凌,因此,对当代儿童、青少年来说已经有点陌生。这些学生中,今后能从专业角度接触人文精神的只是极少数。当然,现实生活也是一个课堂,但在现实生活的课堂中往往缺少精神范本,即便有所领悟也难以获得高层沟通。如果能在中小学语文教学中接触到一些不太艰深的经典范本,而这些范本又是以美文形式出现的,那该多好。《语文新天地》使这种愿望的实现成为可能。
这套丛书*引人注意的特点,是重新安顿了语文教学的内涵:人文精神。知识、技能、技巧、方法,当然重要,但是既然要编选文章,就无法回避内容,也就是无法回避编选者们的精神选择和他们对学生的精神期待。他们也曾犹豫,怀疑这样做是不是有“单向引导”之嫌,但当他们面对一篇篇文章时就不再犹豫,因为他们发现凡是真正的大师名作,多数都渗透着人文精神。不必装扮,不必外加,只需梳理,只需强化。由人文精神领头,语文教学的技术性、工具性一面也会有效地带动起来。至少,这是探索的路途之一吧。
人文精神在我国本来就先天不足,后来又在一次次社会动荡和文化浩劫中备受欺凌,因此,对当代儿童、青少年来说已经有点陌生。这些学生中,今后能从专业角度接触人文精神的只是极少数。当然,现实生活也是一个课堂,但在现实生活的课堂中往往缺少精神范本,即便有所领悟也难以获得高层沟通。如果能在中小学语文教学中接触到一些不太艰深的经典范本,而这些范本又是以美文形式出现的,那该多好。《语文新天地》使这种愿望的实现成为可能。
这套丛书在注重经典性的同时,又对当代生活表现出巨大的热忱。正是这种热忱,使语文课不再仅仅是一门高高在上地向后看的课程。除了编选了不少当代作家的作品外,连现代派文学、科普文学和网络文学都不排斥,新世纪的气息弥漫于整套丛书之间。可以想像,这一切必然会使广大中小学生对它产生亲切感、认同感,进而增强参与性,结果,既是课堂灌溉了学生,又是学生灌溉了课程,又向受惠。
这套丛书在编选体例上也十分新颖。全书以“单元主题”贯串,每单元既有醒豁的点晴之笔,又有具体的品味总结,文章虽多,却津渡明晰,便于渐次深入。
《语文新天地.小学卷11(精华版)》重新安顿了语文教学的内涵:人文精神。知识、技能、技巧、方法,当然重要,但是既然要编选文章,就无法回避内容,也就是无法回避编选者们的精神选择和他们对学生的精神期待。他们也曾犹豫,怀疑这样做是不是有“单向引导”之嫌,但当他们面对一篇篇文章时就不再犹豫。因为他们发现凡是真正的大师名作,多数都渗透着人文精神。不必装扮,不必外加,只需梳理,只需强化。由人文精神领头,语文教学的技术性、工具性一面也会有效地带动起来。至少,这是探索的路途之一吧。人文精神在我国本来就先天不足,后来又在一次次社会动荡和文化浩劫中备受欺凌,因此,对当代儿童、青少年来说已经有点陌生。
插图:夏娃与文明亚当和夏娃要搬家了。他们的老家伊甸园租约到期,房东不肯跟他们续约,他们只好走路。亚当觉得搬家简单不过,无非是两只脚抬一个身体,两个肩膀扛一个头。但夏娃的麻烦可就多了,她用酒瓶和椰树的叶子做成拖橇,总共有十来件行李,其内容包括昨天晚上没吃完的一块西瓜,今天早上孔雀用的一根羽毛以及去年春天截下的一段头发,第一次碰到亚当时她所倚着的一棵柳树的树皮……当然,可怜的亚当只好咬着牙使劲地拖着这些七零八碎的玩意,夏娃很快乐,一面走一面还编了一首歌,叫做“快乐的搬家之晨”,她分配亚当的是男低音,但亚当只顾哼嗨,一句也唱不来。后世文人讨论艺术起源有“劳动说”和“娱乐说”,两派拼得你死我活。他们做梦也没想到艺术是当时正在劳动的亚当和正在娱乐的夏娃共同发明的。“就住在这儿吧?”亚当懒,看见附近有一个山洞,就要定居下来。“不行,不行,”夏娃天杀似地叫了起来,“我要找有河的地方!”“洞里也有水,不正在往下滴吗?”“胡说,我说要河就是要河,我们说好的,男主外女主内,搬家的事你得听我的。”“我真不懂为什么一定得住在河边?”亚当咕咕哝哝的,“反正做人又不需要天天洗澡。”
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