王世襄,(1914一),号畅安,祖籍福建福州,1914年5月25日生于北京。著名学者、文物鉴赏家。
王世襄出身书香门第,小学至高中,就读北京美国学校,同时家中聘请国学耆宿,讲授文史诗词。1938年毕业于燕京大学国文系,获学士学位。1941年毕业于该校研究院,获硕士学位。
王世襄学识渊博,对文物研究与鉴定有精深的造诣。先后多次应香港中文大学、东方陶瓷学会、台湾中华文物学会之邀,作关于家具、漆器、竹刻、文人趣味与工艺美术的报告或宣读论文,王世襄的著作颇多,主要有:《中国古代音乐书目》、《竹刻艺术》、报饰录解说》、《明式家具珍赏》(并有英、法、德文本)、《中国古代漆器》(并有英文本)《中国美术全集・漆器》、《明式家具研究》。王世襄多才多艺.擅书法与诗词,兴趣广泛,故某些著述超出一般文史工作者的研究范围。
王世襄,(1914一),号畅安,祖籍福建福州,1914年5月25日生于北京。著名学者、文物鉴赏家。
王世襄出身书香门第,小学至高中,就读北京美国学校,同时家中聘请国学耆宿,讲授文史诗词。1938年毕业于燕京大学国文系,获学士学位。1941年毕业于该校研究院,获硕士学位。
王世襄学识渊博,对文物研究与鉴定有精深的造诣。先后多次应香港中文大学、东方陶瓷学会、台湾中华文物学会之邀,作关于家具、漆器、竹刻、文人趣味与工艺美术的报告或宣读论文,王世襄的著作颇多,主要有:《中国古代音乐书目》、《竹刻艺术》、报饰录解说》、《明式家具珍赏》(并有英、法、德文本)、《中国古代漆器》(并有英文本)《中国美术全集・漆器》、《明式家具研究》。王世襄多才多艺.擅书法与诗词,兴趣广泛,故某些著述超出一般文史工作者的研究范围。
三十年代,管平湖先生过隆福寺,祥子出示西山大山青,其声雄厚松圆,是真所谓“叫顸”者。惜已苍老,肚上有伤斑,足亦残缺,明知不出五六日将死去,先生犹欣然以五元易归(当时洋白面每袋二元五角),笑谓左右曰:“哪怕活五天,听一天花一块也值!”
——引自章节:贰卷
无束腰家具和有束腰家具各有其渊源,因而各有其造型和结构。无束腰家具来源于大木梁架,故足端不会有马蹄,足下也不会有托泥。因为马蹄和托泥都是壶门床的残余,在大木梁架中是不存在的。四面平式家具虽无束腰,但足端有马蹄,也可以有托泥。因为四面平式渊源于壶门床。再看形式古老的案也不例外,不论是条案还是画案,足下都可以用横木作托子,但从来不见有方框式的托泥。这是因为古代的案足底常设横跗,亦即后来所谓的托子。但托泥相当于壶门床底框,是不会在案上出现的。由此可知,不同家具的不同造型,都忠实于不同的渊源,彼此之间,界限分明,不掉换,不掺混,例外只是极少数。历时上下千百年,处地相去几千里,矩矱法式,基本不变,这就是传统家具的造型规律。明及清前期的家具造型,式样纷呈,常有变化。表面上似乎是能工巧匠,各抒才智,随心所欲,率尔操金,便成美器;实则不然,任何式样,都有相当严格的准则法度,决不是东拼西凑,任意而为的。
——引自第82页
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师建,资深投资者,证券培训师,目前就职于某大型券商。入市多年,实战经验丰富,拥有一套高成功率的交易系统,无论是股票、期货均能实现稳定盈利。多次指导客户成功捕捉大...
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《自然社会:自然法与现代道德世界的形成》研究的中心议题自然法问题。作者将之作为西方现代思想的原点,聚焦于现代自然法学派的第一代人物,以此来论述西方现代道德世界的...
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