国学原典导读-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

国学原典导读目录

绪论
《尚书》导读
洪范
《周易》导读
系辞上
《楚辞》导读
山鬼
国殇
涉江
渔父
《诗经》导读
关雎
汉广
氓
蒹葭
采薇
生民
《左传》导读
郑伯克段于鄢
齐伐楚盟于召陵
宫之奇谏假道
晋灵公不君
齐晋鞍之战
祁奚荐贤
《仪礼》导读
觐礼
《礼记》导读
学记
博学
大同
诚意
《论语》导读
学而篇
为政篇
八佾篇
里仁篇
公治长篇
雍也篇
述而篇
泰伯篇
子罕篇
乡党篇
先进篇
颜渊篇
子路篇
宪问篇
卫灵篇
季氏篇
阳货篇
微子篇
子张篇
尧曰篇
《孟子》导读
孟子见梁惠王
寡人之于国也
齐桓晋文之事
庄暴见孟子
人皆谓我毁明堂
交邻国有道
我善养吾浩然之气
以德行仁者王
五霸者三王之罪人也
尊贤使能
人皆有不忍人之心
天时不如地利
君子不怨天尤人
许行
大丈夫
敢问友
人性
人皆可以为尧舜
生于忧患而死于安乐
民贵君轻
《庄子》导读
逍遥游
庖丁解牛
百川灌河
庄子钓于濮水
惠子相梁
胠箧
曹商使秦
《韩非子》导读
五蠹
《吕氏春秋》导读
察传
察今
《孙子兵法》导读
计篇
作战
势篇
虚实
《荀子》导读
劝学
正名
《战国策》导读
吕不韦与异人
冯谖客孟尝君
苏秦为赵合从说楚威王
郭隗说燕昭王求士
《国语》导读
邵公谏厉王止谤
鲍叔荐管仲
句践灭吴
附录
增广贤文
朱子家训
后记

国学原典导读内容简介

本书精选国学中的经典原文，进行简要注释，并从思想、文化、哲学的角度分析原文，帮助读者全面了解国学。

国学原典导读节选

《尚书》导读
《尚书》是我国上古历史文献和部分追述古代事迹的作品汇编。无名氏编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。先秦时总称为《书》，汉人始称《尚书》，意为上古帝王之书。王充《论衡·正说篇》：“尚书者，上古帝王之书，或以为上所为，下所书，故谓之《尚书》。”旧传此书曾经过孔子编定现在一般认为其中的《商书》、《周书》为商周两代史官所记，在流传过程中有所增润；《虞书》、《夏书》是后人根据古史传说写成，并非虞、夏两代的作品，其中的主要篇目大约迟至战国时才出现。战国时，《书》在社会广泛流行，约有百篇左右，经过秦朝焚书，大量散佚。至汉初，仅存28篇，由故秦博士伏生传授。因用当时通行的隶书抄录，故称《今文尚书》。后来又陆续发现一些用先秦文字抄录的《尚书》篇章，称为《古文尚书》。其中*重要的是西汉前期鲁恭王毁孔子故宅时于壁中发现的一部，比《今文尚书》多出16篇，曾由孔安国献上朝廷。此书西晋末年即已亡佚。东晋时，豫章内史梅赜献《古文尚书》，共58篇，每篇有称作《孔安国传》的注。到了南宋初年，朱熹等学者开始怀疑梅迹这部书，认为从文字看不像周秦时的文词。到明清时，有更多的学者继续指责梅赜这部书。明·梅鸯作《尚书考异》，清·阎若璩作《古文尚书疏证》，清·惠栋作《古文尚
书考》，都认为梅赜的《尚书》为伪书。其中只有28篇录自西汉《今文尚书》者是真《尚书》，其余均为伪作。
由于汉朝时从孔府壁中发现的《古文尚书》早已散失，东晋梅迹的古文《尚书》虽被认为是伪书，但因它们被收入《十三经注疏》中而广为流传，也就弄假成真了。我们今天通行的《十三经注疏》本《尚书》，即是今文《尚书》与梅氏所献的古文《尚书》的合编本，共58篇，即《虞书》5篇、《夏书》4篇、《商书》17篇、《周书》32篇。
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