鲁迅与高长虹 目录

鲁迅与高长虹 节选

高长虹回到北京的时候，继续办他的《狂飙》周刊。他向一些朋友约稿。鲁迅和郁达*先赞赏《狂飙》的两位文坛名人，自在约稿之中。《1925，北京出版界形势指掌图》中说：“郁达夫说过要给《狂飙》写的感想，当然没有写。鲁迅只给我的一个日本朋友译了两首诗。还是他好，他时常说想法给《狂飘》推广销路。”查《狂飙》周刊，在1925年3月15日出版的该刊第16期上，有鲁迅翻译的日本伊东干夫作《我独自行走》的诗——是一首。不是两首。鲁迅答应写稿支持，当是2月底、]月初之间的事。鲁迅说“想法给《狂飙》推广销路”，不止一次两次，因为高长虹这里用了“时常”的修饰语。可以想像，也许当高长虹带着《狂飙》和《世界语周刊》**次来拜访的时候，鲁迅就表示要“想法”“推广销路”了。高长虹在《1925，北京出版界形势指掌图》中说：“那时，我对于我处的境地并攒有觉得 有什么困难，因为我那时编辑《狂飙》的态度是认作品不认人，对朋友则认人不认其他。现在想来，才是错了。我那时已经是处于语丝社与创造社之间了。然而当达夫初次问找见面的时候，也说他在鲁迅那里他们也谈起《狂飘》，他还为《狂飙》发不平，说狂飙社人如是从外国回来的时，则已成名人了，在鲁迅处，我也问过他对创造社的意见，他说，还是达夫大胆一些。大家都正像朋友似的。”查《鲁迅日记》，在《狂飙》周刊行世的4个多月时间里，郁达夫到鲁迅寓所拜访，至少有两次。一次是1924年11月20日，在高长虹第，次拜访鲁迅之前20天，《狂飙》已经出过两期。另一次是同年12月15日，高长虹来过之后5天。郁达夫和鲁迅谈论《狂飙》，很可能是在12月15日那一次，如果是11月20日那一次谈论，那就更值得注意了，至少说明，高长虹**次来访．鲁迅“精神特别奋发，态度特别诚恳，言谈特别坦率”，跟郁达夫高长虹的赞赏有关。《鲁迅日记》的记载也表明，高长虹的回忆没有虚假。作家见面，必然会谈到作品。高长虹在鲁迅处，谈到了他对《呐喊》的看法。他认为，《呐喊》描写得深刻处，在当时是无与伦比的。写实中间，常有热情流露。有根深蒂固的人道主义做创作的轴心。这些都是鲁迅的生命。然而文字的生硬，形式的偏于欧化，人物 的缺乏活跃性，平面性，都在说明这书的思想价值。在谈话中间，泛论中国新文艺的时候。这些问题时常成为中心问题。在写批评时这样讲，就是不很妥当的了。”即“即这些问题”。他只在口头谈到，而不准备写成文字，因为写成文字，“不很妥当”。

鲁迅与高长虹 内容简介

在中国现代文学史的星空上，高长虹曾经是一位闪光的人物。鲁迅与高长虹的交游关系与变异的议题，是文坛多年来的一宗历史公案，根据作者多年来搜集、整理的史料，以自己丰富的阅读经验和深入的历史思考与钻研，写了本书。本书内容详细、深入、材料也更丰富，并提出自己对这一历史公案的新知与新解，这为一历史公案的研究重新进行了发掘和审视。

鲁迅与高长虹 节选

高长虹回到北京的时候，继续办他的《狂飙》周刊。他向一些朋友约稿。鲁迅和郁达*先赞赏《狂飙》的两位文坛名人，自在约稿之中。《1925，北京出版界形势指掌图》中说：“郁达夫说过要给《狂飙》写的感想，当然没有写。鲁迅只给我的一个日本朋友译了两首诗。还是他好，他时常说想法给《狂飘》推广销路。”查《狂飙》周刊，在1925年3月15日出版的该刊第16期上，有鲁迅翻译的日本伊东干夫作《我独自行走》的诗——是一首。不是两首。鲁迅答应写稿支持，当是2月底、]月初之间的事。鲁迅说“想法给《狂飙》推广销路”，不止一次两次，因为高长虹这里用了“时常”的修饰语。可以想像，也许当高长虹带着《狂飙》和《世界语周刊》**次来拜访的时候，鲁迅就表示要“想法”“推广销路”了。高长虹在《1925，北京出版界形势指掌图》中说：“那时，我对于我处的境地并攒有觉得 有什么困难，因为我那时编辑《狂飙》的态度是认作品不认人，对朋友则认人不认其他。现在想来，才是错了。我那时已经是处于语丝社与创造社之间了。然而当达夫初次问找见面的时候，也说他在鲁迅那里他们也谈起《狂飘》，他还为《狂飙》发不平，说狂飙社人如是从外国回来的时，则已成名人了，在鲁迅处，我也问过他对创造社的意见，他说，还是达夫大胆一些。大家都正像朋友似的。”查《鲁迅日记》，在《狂飙》周刊行世的4个多月时间里，郁达夫到鲁迅寓所拜访，至少有两次。一次是1924年11月20日，在高长虹第，次拜访鲁迅之前20天，《狂飙》已经出过两期。另一次是同年12月15日，高长虹来过之后5天。郁达夫和鲁迅谈论《狂飙》，很可能是在12月15日那一次，如果是11月20日那一次谈论，那就更值得注意了，至少说明，高长虹**次来访．鲁迅“精神特别奋发，态度特别诚恳，言谈特别坦率”，跟郁达夫高长虹的赞赏有关。《鲁迅日记》的记载也表明，高长虹的回忆没有虚假。作家见面，必然会谈到作品。高长虹在鲁迅处，谈到了他对《呐喊》的看法。他认为，《呐喊》描写得深刻处，在当时是无与伦比的。写实中间，常有热情流露。有根深蒂固的人道主义做创作的轴心。这些都是鲁迅的生命。然而文字的生硬，形式的偏于欧化，人物 的缺乏活跃性，平面性，都在说明这书的思想价值。在谈话中间，泛论中国新文艺的时候。这些问题时常成为中心问题。在写批评时这样讲，就是不很妥当的了。”即“即这些问题”。他只在口头谈到，而不准备写成文字，因为写成文字，“不很妥当”。