越南傳統聚落、宗教建築與宮殿
书刊介绍
内容简介
黃蘭翔
台灣新竹縣人。
日本京都大學工學博士。
現為國立台灣大學藝術史研究所副教授。
作品目录
蕭序自序
壹、導言
貳、越南傳統聚落與華人在越南的生根定居
第一章、越南傳統聚會場所的「亭」建築之性格
第二章、華人聚落在越南的深植與變遷：以會安為例
第三章、越南會安與臺灣鹿港傳統店屋建築之比較
參、占婆（印度教／佛教）建築
第四章、占婆古王國之印度教／佛教建築遺跡
第五章、越南占婆建築的傳統與基本配置之特徵
第六章、林邑期越南占婆王國都城的空間結構
肆、中國臨濟宗佛教寺院在越南
第七章、河內與順化佛教伽藍配置差異的分析
第八章、南部臨濟宗派佛教寺院
伍、越南儒釋道的混育與東亞孔廟配置的演變
第九章、高台教眾神祭祀的反思：本土信仰實態及其歷史的發展
第十章、孔廟建築配置在中國、越南與臺灣的變遷
陸、都城與宮殿建築
第十一章、順化傳統古建築的特徵
第十二章、19世紀越南國都的城市規劃
柒、後語
照片
參考書目
索引
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作者简介
黃蘭翔
台灣新竹縣人。
日本京都大學工學博士。
現為國立台灣大學藝術史研究所副教授。
精彩摘录
對於非建築史的學者而言，通常寄望於建築史學界能夠提供建築造型意義理解的方便門，或只是作為歷史學的佐證資料，一向不認為建築史可以獨立闡述歷史的本質，而把建築史當作附屬性的科學。但是對建築史與都市史研究的專業而言，不但其問題意識的着眼點，包括對於歷史解釋的方法學，都有別的領域無法通達的特殊性，所以建築史其實是別立觀點對歷史學。……建築史對歷史分期，不見得與一般歷史學相同，它所呈現的歷史面貌也與其他學門所呈顯的角度不盡一樣。
——引自第1页
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