中国人本思潮与人生哲学研究 目录

中国人本思潮与人生哲学研究 内容简介

中国人本思想极为丰富，早在春秋战国时期就形成了一个以“爱人”为基本特点的人本思潮，其思想佘绪一直延续到近代。本书是一部研究人本思潮和人生哲学方面的论著，分为“人本思潮篇”与“人生哲学篇”两部分：前者主要论述了春秋战国时期的管仲、孔子、墨翟、孟轲、杨朱、老聃、庄周、荀况等杰出人物的人本思想，后者则着重从“以人为本”的维度，对曹操、诸葛亮、魏晋玄学、佛教、柳宗元、李贽等的人生哲学思想，进行了较为深入的研究和探讨。

中国人本思潮与人生哲学研究 节选

**章春秋战国时期以人为本思潮的兴起
一、春秋战国时期以人为本思潮的出现
中国古代的春秋战国时期（公元前8－前3世纪），是我国古代文化史上的一个光辉灿烂的时代，一个产生文化巨人的时代。一大批文化名人，包括管仲、孔丘、杨朱、墨翟、孟轲、老聃、庄周、孙武、荀卿等，应运而生了。而他们这些人，又是当时出现的一个波澜壮阔的社会思潮——以人为本思潮的思想先驱或杰出代表。
春秋战国时期，从管仲的“以人为本”（《管子·霸言》）思想，到孔子的“仁者爱人”思想、墨子的“兼爱”思想、杨朱的“轻物重生”思想、孟子的“民为贵”思想、老子的“以百姓心为心”思想、庄子为使受苦人摆脱苦难处境而为他们设计的精神乐园、荀子的“节用裕民”思想等，形成了一股强大的以人为本思潮。
这股以人为本思潮的特点是，重视士、农、工、商等普通人社会地位的改善与提高；强调对人、对普通劳动者的适当爱护与关心；强调民为治国之本，甚至提到“民贵君轻”的高度：反对对人民的无端迫害、大肆杀戮，乃至人殉；重视对人的美好心灵的发掘，重视人生哲学诸命题的探索；强调人类同情心的存在，强调对贫者、弱者、老者、鳏寡孤独者、残疾者的人道主义同情与帮助；关心并同情人民的苦难处境，并试图为减轻这种苦难做出种种努力。
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中国人本思潮与人生哲学研究 作者简介

乔长路，1930年生于黑龙江省拜泉县。中国人民大学哲学院教授。
1951年肄业于东北师范大学历史系。1951-1954年在中国人民大学哲学系哲学原理专业研究生班学习。1957-1961年在中国人民大学哲学系中国哲学史专业导师制研究生班学习。长期从事中国哲学史的教学与研究，主要著作有《中国人生哲学》、《中国哲学通史》三卷本（任副主
编）等，并在《哲学研究》、《孔子研究》、《中国哲学史研究》、《管子学刊》等刊物上发表学术论文数十篇。