人生苦短,天灾人祸之外,还有世间功名利禄缠身,物质极大丰富的今天,我们依然忧心烦心痛心,活得不快乐不幸福。尾关宗园提示我们“一体心”的重要性,天地一体,万物同根,与烦恼共生,与苦海共游,随缘和众,清净超然。此外,活在现世的我们,还得有“决断心”、“自在心”、“无事心”、“欢喜心”,同时从“强者传”中反观自己。这本书能引起我们对人生的再思考,重新定位自己的活法。
作者尾关宗园是著名禅师一休的传人,于1965年刚33岁就任大德寺主持。大德寺是洛北寺院,也是禅宗文化中心之一,影响深远。 日本禅学不仅为日本的“经营之圣”松下幸之助赢得成功,也让美国苹果创始人乔布斯开启了不平凡的**步。 “神马都是浮云”流行语的背后,是人们对现世和人生的感叹和思考。而《一体心》能开启人们迷茫的心智,引导众生重新定位自己的活法。
烦恼焦虑的自己,被事物纠缠的自己,被烦恼奴役的自己。可是,烦恼本身也非可供说三道四的东西。烦恼不可以消除。而且,即便消除,人生反而失却了况味。我们的生活,日渐死板。考试地狱,不景气。在这黯淡颇多的世间,现在对我们来说*重要的是什么呢。我以为,是一体心。“一体心”一词,大家或许比较陌生。现在对我来说*可信的尺度便是一体心。说到“一体心”,这就已经是自己拥有的东西。“获得一体心”,是期待自己能够呈现的东西。也就是说,期待自然而然的自己。另有“疏忽一时,后悔一世”这一说法。哪怕是一瞬间都不能疏忽。就是这种一体心。特别是*近,人人工作都过于繁多。一疏忽,精神就会受到极大冲击。在这当中该如何取舍?即便被这么问,多数情况下都会价值观崩溃,不能做出正确判断。这种时候,该怎么做才好呢。总之,面对困难的自己,首先应该感到喜悦。想想看,夏天来了,讨厌夏天;冬天来了,比起夏天更讨厌冬天。这样的人,难道不是很多?这样的人,即便来我这找寻超越现实的方法,我也没有什么可供回答的手段。夏天来了,就欢喜夏天。冬天到了,就为此相遇高兴。这种“同一感”具备巨大力量。此时的自己,是享受在世间生存并为之喜悦的自己。…
日本“经营之圣”松下幸之助在95岁接受记者采访时说,“像我这样才能的人在这个世界上比比皆是,我之所以能成功,其中关键一点就是对禅的领悟。”当时日本有个禅学家在聆听松下的言论后,总结了这样两句话,“不通禅理,生活乏味;不明禅机,难成大业。”大德寺始建于日本镰仓时代(公元1319年),今位于日本京都北区,是洛北最大的寺院,也是禅宗文化中心之一。大灯国师为开山祖师。镰仓时代受到日本皇室、贵族、大名、商人、文人等各阶层的保护和支持,香火鼎盛。室町时代以后著名的一休大师任大德寺的主持,重建大德寺,此后名僧辈出。大德寺和茶道也有着很深的渊源,村田珠光、武野绍鸥、千利休等众多茶道名家都和大德寺有着不解之缘。近世以后丰臣秀吉等诸大名也纷纷皈依大德寺。直至今天,日本人也爱到大德寺参拜。
【日】尾关宗园:1932年出生于日本奈良。从奈良教育大学毕业后,曾经在京都相国寺做了长达7年的行脚僧。1956年就任奈良慈光院住持。1965年,刚33岁的他就任大德寺大仙院住持。日本国立大学法人京都工艺纤维大学讲师。著作有《当下心》、《一体心》、《平常心》、《不动心》、《大安心》、《从零出发心》、《大死大生心》等。
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