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庄子十论

作者：胡冬林著

出版社：崇文书局

出版年：2011-12-01

评分：4.5分

ISBN：9787540320713

所属分类：成功励志

书刊介绍

庄子十论内容简介

《庄子十论》的作者胡东林从庄子原著出发，以其“无为”思想为核心，论人生对于名利、事业、宇宙、为人处世、死生、是非以及祸福的看法。作者以其76年的人生经历，总结出人生*重要的事情是“善待自己”。本书分事业、处世、无为、国家、知识、是非等十个小章节来论述观点。

庄子十论本书特色

《庄子》全文，规劝人生，修身养性，善待自身，爱人利物，和谐共存，返璞归真。其说涵盖宇、宙、天、地、君、臣、民、物、寿、名、利、财、乐、若、富、贵、荣、辱，以及战争、和平、角斗、生死等等。

庄子十论目录

前言自序无为的涵义**章论事业**节遐想——读《齐谐》怪书，出遐想。第二节启蒙——朝菌蟪蛄启示，彭祖匹之。第三节定位——定内外之分，辨荣辱之境。第四节信仰——笃信无所用，拒君天下为。第五节理想——逍遥于无为，游之于四海。第二章论处世**节弃世——夫欲免为形者，莫如弃世。第二节简朴——食之于苟简，衣之以大布。第三节顺物——顺物于自然，而无容私焉。第四节守一——其好之也一，弗好之也一。第五节养心——无听之以心，而听之以气。第三章论宇宙**节起源——俄而有无矣，未知无之果。第二节球状——上下四方无极，复无极也。第三节中心——由中而出者，由正而不距。第四节满实——既充满天地，又苞裹六极。第五节成毁——凡物无成与毁，复通为一。第四章论无为**节功用——无所可用，故能若是之寿。第二节治理——君子莅临天下，莫若无为。第三节修养——虚静恬淡寂漠，年寿长矣。第四节法则——天地无为相合，万物皆化。第五节冥根——视乎冥冥，复其根而不知。第五章论国家**节建国——始仁撄人心，愚智始相欺。第二节窃国——圣人是国器，窃国是大盗。第三节乱国——好知而无道，天下大乱矣!第四节治国——无解其五藏，无擢其聪明。第五节小国——小国寡民，老死不相往来。第六章论知识**节求知——皆知求不知，不知求已知。第二节好知——好知乱天下'小虫也失性。第三节退知——始时所是者，卒而非之矣。第四节弃知——故绝圣弃知，而天下大治。第五节养知——以知之所知，养知之不知。第七章论名利**节名乎——名者实之宾也，将为宾乎?第二节相轧——德荡乎名，名也者相轧也。第三节积财——天下所尊者，富贵寿善也。第四节恬淡——虚静恬淡寂漠，万物之本。第五节私分——不拘一世之利，为己私分。第八章论生死**节出人——有乎出有乎入，出生入死。第二节千岁——千岁厌世，乘白云至帝乡。第三节修身——修身千二百岁，形未常衰。第四节物化——圣人之生天行，死也物化。第五节大梦——遇大圣，知其解，旦暮之也。第九章论是非**节不辩——先王之志，圣人议而不辩。第二节是非——若果是非也，若果非是也。第三节儒墨——以是其所非，而非其所是。第四节判定——是非未可定，无为定是非。第五节和之——和之以是非，而休乎天均。第十章论祸福**节祸源——乱国就之，死者以国量乎!第二节三患——寿富多男子，非所以养德。第三节六害——此六者，天下*大祸害也。第四节八疵——人有八疵四患，不可不察。第五节相累——祸福淳淳，拂者而有所宜。后语