王船山是明末清初的思想巨擘,礼学思想是其哲学思想中不可或缺的组成部分,但学术界对其礼学思想的研究尚不够全面深入。本书作者从《船山全书》原著中获取完整的一手材料,通过整理爬梳,认为船山礼学思想一以贯之的思想主题是“依人建极”与“以人为依”。作者紧扣这一思想主题,遵循船山礼学思想由形上层面向形下层面过渡的基本理路,从礼之形上层面、礼之源流、礼之人生哲学价值与礼之政治哲学价值等层面为基本考察点,深入阐释了船山在一系列问题上的理论创新。并通过论证,系统地阐释了船山礼学思想是由传统礼学思想中由人适应礼,转向礼适应人的礼学思想的“哥白尼式”革命。
本书作者逐字逐句研究王船山的《礼记章句》,钩沉其深层义涵,发明其内在结构机理。他着眼于本体论、人性论、人生论、道德论、伦理学、政治哲学、历史哲学的视角,从点到面,从面到点,从王船山整体思想体系出发,解读王船山礼学的深层结构和义涵。同时,作者注意在中国礼学文化史大背景下研究王船山的礼哲学。
陈力祥,1974年生,湖南省
邵东县人。1994年考入中央民族大
学哲学与宗教学系学习,1998年获
哲学学士学位;1998—2001年分别
就职于北京文博文化公司、德仁轩
文化公司,2001年考入中央民族大
学哲学与宗教学系学习马克思主
义哲学,2004年获哲学硕士学位;
2004年考入中国人民大学哲学院,
师从姜日天教授学习中国哲学,
2007年获哲学博士学位。主编《中
国历代新政通鉴》、 《共和国英模
谱》等著作共计十余部,出版专
著(含合著)3部,参与课题3项,
在《
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