真话 1978-2008中国壮语-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

真话 1978-2008中国壮语内容简介

《真话》：记录1978-2008中国民主进程关键词
本书以编年体结构，抉取1978至2008年间真实的中国言辞，梳理出三十余年中国社会从政府到民间、从制度到观念的转变，留存一份兼具人文思辨和知识趣味的历史档案。
从黑体字的消失到人民大会堂里的**声“我反对”到“共和国**罢免案”到农民主动参与村委会基层选举，本书反映了中国政治民主化的艰难进程。

真话 1978-2008中国壮语本书特色

《真话》：人民不会永远沉默
“一个革命政党，就怕听不到人民的声音，*可怕的是鸦雀无声。现在党内外小道消息很多，真真假假，这是对长期缺乏政治民主的一种惩罚。”
“说假话是*大的腐败之一。能够不说假话已经很不容易，更不用说要讲真话了。”
1978--2008，三十年间，中国社会经历了一个从迷失到觉醒的过程，命运的大落差，观念的大转折，前所未有。这样一部厚重丰富的心灵史，密码就藏在那些流行一时的民间语词中。
一本书，30年历史，从官方到民间，在各自的话语中，让你读懂中国！
正是那些跃动的心，真实的声音，像偏旁，昂然站立，构成了史书上的文字，构成了一部雄阔的中国当代史。

真话 1978-2008中国壮语目录

1978年：喇叭裤能吹响向四化进军的号角吗？
1979年：白天听老邓，晚上听小邓
1980年：这里出租西服
1981年：你们剑桥建多大的桥
1982年：交五毛钱，就可以搞对象了
1983年：这里的服务比国营餐厅好100倍
1984年：不准在车间随地大小便
1985年：新婚夫妇学校
1986年：我就不是丑陋的中国人
1987年：文明守法光荣牌
1988年：中南海里购股票
1989后：本片严禁少年儿童观看
1990年：方帽子里剪不出牛肉饼
1991年：对虾场“亏损奖”
1992年：馅饼教授，地摊市长，通天农民
1993年：一个耳光400元
1994年：中南海法制课
1995年：他的肚子怎么就装不满呢？
1996年：没什么大不了的
1997年：一只特立独行的猪
1998年：征购隐私
1999年：抵制美国货，计算机除外
2000年：成功，一种恶俗
2001年：做爱做的事
2002年：我的家，在水里，就在水下60米
2003年：当众放屁一次罚5元
2004年：偷税漏锐，来世罚作尼姑
2005年：此地钱多，人傻，速来
2006年：有谁还关心好人
2007年：结婚证要不要年检？
2008年：国足再败我们无话可说
资料来源

真话 1978-2008中国壮语相关资料

本书书评：真话文/瘦猪拿到刘青松的这本《真话》那天，我恰好和两个文化界的朋友吃饭。一个某党报的编辑朋友仅看了封底的两段文字便说，弄不好会禁。其中一段写到：“说假话是最大的腐败之一。能够不说假话已经很不容易，更不用说要讲真话了。”我觉得他有些过虑。我问，为啥有些事都出书了，电视台和报纸却不可以呢？他们笑而不答。也许他们觉得问题愚蠢，也许认为我本不该问。如果问世界上最难同时又是最容易的事是什么，讲真话肯定是答案之一。把上面的话延伸一下，讲了真话而无人听见就显得可悲了。《真话》一书的目的就是叫人敢说真话、听见真话、记住真话。我用了一个晚上看完了书。它以编年体的结构，抉取1978至2008年间真实的中国言辞。这些言辞大体反映了我们30余年走过的路。回顾所来径，不仅有苍苍翠微，更多的是令人百感交集的荆棘和曲折。我们说过，我们不敢说；我们听过，我们装作没听见；我们想听，我们无法听见。但我们毕竟走到今天了。幸与不幸，作为一段历史的经历者，我们有必要记录下来，给自己提个醒，也给后人一份真实的记录。中国文人有这样的传统，留下了各种笔记。当代用语录形式记录历史的书很多，比较受欢迎的有《非常道》、《语词笔记》、《八十年代访谈录》等等，各地报纸也有诸如“声音”等类似的栏目。刘青松以“真话”的角度，切入历史的要害部位，是一个强力补充。三十年的史景、政事、文林、武运、革新和民生，凝练成一句句真人真话，摆脱了史书、档案的暮气，显现出具体而微的气象，它部分可归入正史，部分可归入野史，部分可归入人心所向。但想倾听全部真话，十倍、甚至百倍于此书的容量而不能。我们的生活充满阳光，也有雷池和禁地的地方。言论自由的尺度在今天就像一根皮筋，可长可短，它取决于拉皮筋的人，但终于可以伸缩了——你觉得网上可以随便说话，有人也可以随便删除你的话，甚至取消你的说话权利——在过去的某段时期，它是块钢板，成型后，连制造它的人也休想撼动半分。2007年江苏响水县发生一起重大爆炸事件，当地宣传部门竟然说，“在突发事件中，最可怕的不是记者抢发新闻，而是记者抢发不是政府发布的新闻。”同年，公安部新闻发言人说，“让媒体说话，天不会塌下来。”是的，若不让媒体和老百姓说话，天才真会塌下来。但实际又如何呢？路漫漫其修远。也写到这，我想起了书中2008年的章节中记录了这样一条房地产的广告：“要提，还要往上提。”——配超短裙美女。记得小时候有句话，“三天不学习，赶不上刘少奇。”刘少奇有这么厉害？还听过一句儿歌“香蕉苹果大鸭梨，好吃不给刘少奇。”刘少奇俨然是个坏蛋了，怎么能向坏蛋学习？后来我长大了，读了一点书，明白了一点事理。它们都是真话，后一句说明明是国家领导，也免不了被打成坏蛋。对比分明的话，最大的好处就是叫人思索那一句是真正的真话。什么是真话？套用官方方式解释，反映客观事实的话就是真话。那么凡是反映客观事实的话，真的都是真话么？刘少奇被打倒被称作坏蛋，客观上存在了被打倒，事实上他就是坏蛋么？有趣的是，本书记录的真话，多在是唱对台戏。例如1983年的章节记载一位妇联干部指责《大众电影》的美女封面说，“难道不能用女英雄代替美女吗？”同年胡耀邦在一次谈话中指出，“文学方面，所有世界公认的名著不能封闭，即使有点色情描写也不要紧。”1983年6月，《人民日报》有篇题为“经济改革的动力是一切向钱看吗？”的社论。针对禹作敏（禹作敏在搜狗拼音里居然不是词组，这也是一种历史吧。）“只有向钱看，才能向前看。”的宣称。聆听上世纪九十年代之前的声音，我感到历史的不可思议，貌似波澜不兴的某些日子，其实在酝酿着沧海桑田般的巨变。那些飘荡在中华大地上的声音，有的和阳光一起洒下，有的伴随着风雨。站在今天回首望去，无论是庙堂的洪钟，还是江湖的弦歌，都显得繁杂四溢，毕竟，不许人说话的时代一去不复返了。不能苛求一本书全方位记录历史，哪怕仅仅是说过的话。但有些重大事件的声音还是不该忘记吧。比如1989春夏之交的学潮，真象潮水涌过，不现波澜吗？书中没记录的声音，不等于没发出过，不等于彻底消失。我理解著者的不着半字，正如我理解我们所处的时代。2003年，央视播了一部《走向共和》的电视剧，戏里的慈禧有段台词耐人寻味：“这没影的事儿，他倒好，嚷嚷得满世界都知道了。让洋人骂咱们都是一帮贪赃枉法的人，让海外的革命党有了谋反的口实。听说他自诩敢讲真话，可真话也得看怎么说，有的可以在大庭广众下讲，有的只能关起门在家里说，内外有别嘛。朝廷养了他这种咬人的狗，可咬谁不咬谁，让他咬几口，要听主人的使唤。不听使唤就乱咬，还狂吠得四邻皆知，没了我的面子，也没了大清的面子。你们说，这种人还留得么？”你们说，这种人还留得么？这种书，还出得么？