文论 戏剧卷-杨绛文集-文论喜剧二种 内容简介

简介本卷收入文论十一篇，有《菲尔丁关于小说的理论》和《堂吉诃德与》等外国文学研究专论，也有《李渔论戏剧结构》和《艺术与克服困难——读偶记》等中国古典文学研究专论，其中后者得到了当时文艺理论界一位老前辈的高度赞扬，并将该标题演化为“艺术就是克服困难嘛”用作自己一篇重要讲话的结尾；喜剧《称心如意》和《弄真成假》，此两剧创作和上演于抗日战争时期的上海，曾引起热烈反响；卷末所附“杨绛生平与创作大事记”，是研究作者文学创作与实践活动的*完整*翔实的材料。

文论 戏剧卷-杨绛文集-文论喜剧二种 本书特色

《杨绛文集(文论戏剧卷):文论、喜剧二种》由人民文学出版社出版。

文论 戏剧卷-杨绛文集-文论喜剧二种 目录

文论 戏剧卷-杨绛文集-文论喜剧二种 节选

《杨绛文集(文论戏剧卷):文论、喜剧二种》收入文论十一篇，有《菲尔丁关于小说的理论》和《堂吉诃德与《堂吉诃德）》等外国文学研究专论，也有《李渔论戏剧结构》和《艺术与克服困难——读偶记》等中国古典文学研究专论，其中后者得到了当时文艺理沦界一位老前辈的高度赞扬，并将该标题演化为“艺术就是克服困难嘛”用作自己一篇重要讲话的结尾；喜剧《称心如意》和《弄真成假》，此两剧创作和上演于抗日战争时期的上海，曾引起热烈反响，卷末所附“杨绛生平与创作大事记”，是研究作者文学创作与实践活动的*完整*翔实的材料。

文论 戏剧卷-杨绛文集-文论喜剧二种 相关资料

我翻译的西班牙名著《小癩子》经过修改和重译，先后出过五六版。我偶尔也曾听到读者说：“《小癞子》，我读过，顶好玩儿的。”这正合作者《前言》里的话：“就算他（读者）不求甚解，也可以消闲解闷。”至于怎样深入求解，我国读者似乎不大在意。我作为译者，始终没把这本体积不大的经典郑重向读者介绍，显然是没有尽责。《小癞子》的读者假如忽略了作者《前言》，很可能“不求甚解”，只读来消遣。如果细读《前言》，准会发现里面有许多文章值得深人求解。《前言》和小说本文都算是癩子的话，不过笔墨略有不同。小说本文质朴而简洁。《前言》虽然也没有词藻，语言却更为文雅。短短的第一节里就两次引用经典上的名句。小说本文是癞子向一位贵人叙述自己的身世，从他自小挨饿受苦的种种经历，直到长大成人，娶了大神父的姘妇而交上好运。《前言》里却隐藏着一位作者。《前言》其实是作者的议论，面对广大的读众，不仅仅面对一位贵人。直到末一节才转为癞子本人的语气。作者开宗明义，指出这部作品是写非常的事，而且是向来没人注意的。他认为这种事该有人写，不让它埋没。读者嗜好不同，识见不同，说不定有人会对这类事情很欣赏，也很重视。他以作者的身份说，如果写了书只给一个人看，就没几人肯动笔了。写书不容易；下了一番功夫，总希望心力不白费，读者会看到书里的妙处而加以赞赏一一也就是说，看到他的创新，了解其中的意义和价值。《小癞子》是西班牙十六世纪中期出版的。当时文坛盛行英雄美人的传奇，渲染无敌的勇士，无双的佳人，崇高的品德，深挚的爱情等等，而神奇怪诞的魔法师、巨人、怪兽、毒龙之类多方作祟，造成故事的悲欢离合。到六十年代末期，继骑士小说而盛行的是田园小说，写超尘绝俗的牧童牧女谈情说爱。《小癩子》不写传奇式的英雄美人，不写“田园”中的牧童牧女，而写一个至卑极贱的穷苦孩子。他伺候一个又一个主人，切身领略到人世间种种艰苦，在不容他生存的社会上一处处流浪，挣扎着活命。这里没有高超的理想，只有平凡的现实；而卑贱的癞子替代高贵的伟大人物，成为故事主角。卑贱的人物进入文学领域充当主角，不从癞子开始。就以西班牙本国来说，近五个世纪以前，一四九九年出版的《赛莱斯蒂娜》虽然以富家公子和名门闺秀的恋爱为主题，主要角色却是为男女双方撮合拉纤的赛莱斯蒂娜。这个狡猾的虔婆尽管卑贱，却是社会上的重要人物。人人都知道她，很多人一一不论贵贱都有求于她。她行业虽贱，却很吃