烧梦：李锐日本讲演纪行-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

烧梦：李锐日本讲演纪行内容简介

本书辑录讲演“中国与我的文学道路──双向的痛苦煎熬”，作家与毛丹青的数次对话，以及二人旅日期间的多篇随笔、杂感，展现了作家一以贯之的对本土中国的敏锐观察与深刻思辨，以及对当代汉语写作的自觉思考与探索。

烧梦：李锐日本讲演纪行本书特色

既然使用方块字，那么和方块字相始终也根本无法拆开的文化传统，也就必然成为你写作的一部分，既然用方块字写作，你也就必然要被纠缠进一个多世纪以来的白话文运动，既然用方块字作，你就必然要面临“白话以后怎样”的历史性的煎熬和追问。
——李锐

烧梦：李锐日本讲演纪行目录

卷首语日常，那一些细节
序言日本的隐私
随笔一嵯峨，嵯峨
李锐东京讲演会现场记录
随笔二旅途中的一次记忆
李锐·毛丹青对话（二）传统是活的
李锐·毛丹青对话（二）鲁迅：中国文化向死而生的里程碑
附录一幻灭之痛
随笔三烧梦
李锐·毛丹青对话（三）我所有的故事就像升起来的自雾群
随笔四海浪让我想起了两个传奇
李锐·毛丹青对话（四）口语是汪洋大海：叙述就是一切
附录二用方块字深刻地表达自己
外一篇一位日本汉学家与我的交往
后记时空置换文学远行

烧梦：李锐日本讲演纪行节选

《烧梦-李锐日本讲演纪行》内容为：既然使用方块字，那么和方块字相始终也根本无法拆开的文化传统，也就必然成为你写作的一部分，既然用方块字写作，你也就必然要被纠缠进一个多世纪以来的白话文运动，既然用方块字作，你就必然要面临“白话以后怎样”的历史性的煎熬和追问。
“写贫困写‘草根’，这并不决定你的作品是好文学。如果以为有了*悲惨的事情和题材，有了*悲惨的经历就有了*伟大的文学，这个概念是*要不得的，也是*错误的。我刚才提到的例子，白居易写的《长恨歌》，那是写了皇帝和皇后的爱情，这两个人肯定不是‘草根’，但是，隔了一千多年，《长恨歌》仍然在感动着我们。比如说，中国伟大的古典小说《红楼梦》，那写的都是温柔富贵之乡的故事，写的都是贵族的小姐，写了她们的命运和人生变化。《红楼梦》之所以成为千古绝唱，不是因为它是‘草根’，而首先因为它是文学。”（李锐）
“跟李锐一起抵达北海道函馆的时候正遇上一场大雨。日本的秋天本来就给我气温偏低的印象，一下雨更叫人觉得冷飕飕。街上时常驶过有轨电车，雨水变成了雨烟，从车顶上的电线周围往外冒。入夜，车灯贼亮，尤其是穿梭于雨水之中的时候，满天就像下了一把一把的鱼鳞一样，细细的，一点一滴地闪闪发光。”（毛丹青）
“我忽然意会到，自己平生**次到日本，**次在日本的街头漫步，就来到大阪的法善寺，就走进了法善寺门前这条又深又长的小巷。在暮色沉入黑夜的片刻之间，我无意中看见了日本的隐私，看见了日本拒绝被标准化的民间信仰，看见了日本一种生生不息的传统，看见了日本人并不拿出来给别人“观光”的自己的生活。”（李锐）

烧梦：李锐日本讲演纪行作者简介

李锐，1950年生于北京，1974年发表第一篇小说，迄今已发表各类作品150万余字，系列小说《厚土》获第八届全国优秀短篇小说奖，第12界台湾《中国时报》文学奖，出版小说集《丢失的长命锁》《红房子》《传说之死》，长篇小说《旧址》《无风之树》《万里无云》《银城故事》。作品先后被翻译成瑞典、英、法、日、德、荷兰等多种文字出版。2004年3月，获法国政府颁发的艺术与文学骑士勋章。