吉益南涯是日本古方派著名医家,首创“气血水”学说,善用经方,对《伤寒论》的研究颇有建树,对古方派的发展起到了重要作用。《吉益南涯医论集》收录了《医范》、《气血水药征》,《观证辨》、《成迹录》、《好生绪言》、《险症百问》六部著作。不仅记录了吉益南涯的学术思想,详述“气血水说”理论内涵,而且有丰富的临床验案,适合中医临床各科医师参阅,尤其可作为研究《伤寒论》的参考书。
日本汉方医学源自中国,是以传统中国医学为基础发展起来的,其基础理论及治疗方术皆与中医学一脉相承,关系密切。 16世纪以后,日本汉方医学界逐渐形成了四个学术流派:后世派、古方派、折衷派以及考证派。其中古方派推崇张仲景,奉《伤寒论》为圭臬,反对空谈理论,重视临床实践,主张医方回归古典。其以严谨求实的学术风格和疗效获得民众信赖,逐步取代了后世派,成为日本汉方医界之主流。 《吉益南涯医论集》收录了日本古方派主要代表医家吉益南涯所著《医范》、《气血水药征》、《观证辨》、《成迹录》、《险证百问》、《好生绪言》六部著作。
日本汉方医学源自中国,是以传统中国医学为基础发展起来的,其基础理论及治疗方术皆与中医学一脉相承,关系密切。 16世纪以后,日本汉方医学界逐渐形成了四个学术流派:后世派、古方派、折衷派以及考证派。其中古方派推崇张仲景,奉《伤寒论》为圭臬,反对空谈理论,重视临床实践,主张医方回归古典。其以严谨求实的学术风格和疗效获得民众信赖,逐步取代了后世派,成为日本汉方医界之主流。 《吉益南涯医论集》收录了日本古方派主要代表医家吉益南涯所著《医范》、《气血水药征》、《观证辨》、《成迹录》、《险证百问》、《好生绪言》六部著作。
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