《齐鲁诸子名家志?诸葛亮志》介绍:诸葛亮是神机妙算的预言家、奇谋巧计的策略家、口若悬河的外交家、高瞻远瞩的政治家和运筹帷幄的军事家,智、勇、忠、义集于一身。他火烧新野、舌战群儒、巧借东风、火烧赤壁、六出祁山、七擒孟获、智伏姜维、空城历险,在三国鼎立的局势下演出了一幕幕雄壮的史剧。《齐鲁诸子名家志?诸葛亮志》采用志、传、图、表、录诸体裁,对诸葛亮的家世生平、思想、著作及其后世影响、艺术形象、文化遗迹遗存等,作了客观的记述和考证。
诸葛亮见到孙权,首先指出对于战和降的问题必须迅速作出决断,不能再犹豫,“事急而不断,祸至无日矣!”当孙权反问“苟如君言,刘豫州何不遂事之乎”以后,诸葛亮则说:“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎!”孙权勃然而起,义形于色地说:“吾不能举全吴之地、十万之众,受制于人。吾计决矣!”但孙权又担心不是曹操的对手,诸葛亮指出了曹操一方的三个不利因素:一是“曹操之众,远来疲敝”;二是“北方之人,不习水战”;三是“荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也”。刘备与刘琦有二万兵力,诸葛亮认为只要孙权派猛将统率数万部队与刘备联手,一定可以打败曹操。结局是“操军破,必北还,如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣”。孙权听了诸葛亮这一席谈话非常高兴,“即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万,随亮诣先主,并力拒曹公”(《三国志?诸葛亮传》)。诸葛亮劝说孙权,第一步是激起对方的勇气,使其下定抗曹的决心;第二步是抓住曹军的弱点,打消孙权的顾虑,使他认识到战则能胜;第三步是指出“鼎足之形成”的机会就在这次战争的胜利。在促进孙、刘两个军事集团联合抵抗曹操这一问题上,诸葛亮取得了成功,这也是“隆中对策”中“联吴思想”的实践。而在东吴,周瑜、鲁肃则是主战派首脑人物。特别是周瑜劝告孙权的话,与诸葛亮之论有异曲同工之妙。周瑜称“操虽托名汉相,其实汉贼也”。而且指出了曹操的“用兵四患”:“今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无藁草,驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。”周瑜豪气干云地表示:“将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,进驻夏口,保为将军破之。”(《三国志?周瑜传》)诸葛亮不仅“联孙”成功,并且见到了分别已久的兄长诸葛瑾。孙权发现诸葛亮才华横溢,是个难得的人才,故让诸葛瑾劝说诸葛亮留在江东,兄弟团聚,但诸葛亮婉言拒绝了。诸葛亮带着周瑜等人统率的三万大军到达夏口(今湖北武昌),刘备统率一部分部队驻扎樊口(今湖北鄂城县境内),与诸葛亮带来的周瑜水师会合。曹操的主力是自己带来的北方士兵,不习惯水上作战,晕船呕吐,战斗力大减。为解决这一问题,曹操采纳了部下建议,用铁链将数只小船连在一起,增强稳固性。由于士兵不服水土,曹军中发生了瘟疫,死者甚多。曹操为速战速决,于是年十二月带兵到了赤壁一带,驻于江北;刘备、周瑜所部驻扎南岸。曹操与刘备、孙权联军展开决战。初次接战,曹军即失利。周瑜部将黄盖建议说:“今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰首尾相接,可烧而走也。”周瑜接受了这一建议,先让黄盖派人向曹操送了诈降书,表示要投降。信中说:因为自己看出双方势力悬殊,劝孙权归诚,而周瑜等人不自量力,故不愿与他们同归于尽。曹操表示,黄盖来降后将破格奖赏。他对黄盖虽非完全相信,但没有料到吴军会用火攻,因而没有采取预防措施。黄盖在几十艘大船中装上柴草,灌上油,外面用帷幕覆盖,在大船后边系着小船。当接近曹操的船队时,黄盖所带船只同时点火燃烧。“时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众,军遂败退。”(事见《三国志?周瑜传》及注引《江表传》)曹操失败后还保南郡,刘备与周瑜又一同追击。据《三国志?武帝纪》注引《山阳公载记》称:“公船舰为备所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使赢兵负草填之,骑乃得过。赢兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。”P25-27
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