徐复观文集(全五套) 内容简介

本卷收录了作者论文化问题及个人身世的有代表性的文章，展示了他的文化哲学及中国文化观，以及他的学问的根基、背景与历程。

徐复观文集(全五套) 本书特色

★ 16开平装，湖北人民出版社出版
★徐复观，新儒家学派的大家之一，潜心于中国文化典籍，亦是台、港颇具社会影响力的政论家。
★《徐复观文集》共含5册：**卷《文化与人生》、第二卷《儒家思想与人文世界》、第三卷《中国人性论史·先锋篇》、第四卷《中国艺术精神》、第五卷《两汉思想史》
★ 徐复观的学术著作之广，从思想史到经学史、政治史、逻辑学说史，从文学到艺术，均有建树；且水准较高，条分缕析，结构整严，透辟见底
★文集附有《徐复观著作编年目录》，为徐复观著述的全貌提供了一个较完整的轮廓，以及进一步探讨的线索。

徐复观是新儒家学派的大家之一，亦是台、港颇具社会影响力的政论家。他留下了数百万字的著作，其思想深邃，立论卓特，文风雄健，涵盖中国哲学、经学、史学、文学、艺术诸领域。其间一以贯之的主线，即通过对中国文化作“现代的疏释”，阐扬蕴含其中的中国人文精神。
《徐复观文集》一共包含5册：**卷《文化与人生》、第二卷《儒家思想与人文世界》、第三卷《中国人性论史·先锋篇》、第四卷《中国艺术精神》、第五卷《两汉思想史》。前两册收录单篇文章，后三册收录学术专著。
**卷《文化与人生》，收录了徐复观论文化问题及个人身世的有代表性的文章，展示了他的文化哲学及中国文化观，以及他的学问的根基、背景与历程。全卷文章分五组：（一）文化哲学基本理论的阐述；（二）中国文化特点的审视；（三）当代文明危机的反思；（四）现代艺术精神的批判；（五）人生往事与心路历程的回溯。
第二卷《儒家思想与人文世界》，收录了徐复观研究中国思想史的有代表性的论文，其中有个别篇章是学术专著的选录，展示了他对中国思想史作“现代的疏释”的态度、方法与基本思路，特别是他对以儒家思想为重点的中国哲学思想史和中国文学思想史的理解和阐释。全卷文章分三组：（一）中国思想史研究的方法与态度；（二）中国哲学思想史研究；（三）中国文学思想史研究。
第三卷《中国人性论史·先秦篇》，收录了徐著同名专著的各序及全部正文，展现了徐复观对中国道德精神所作的“现代的疏释”。
第四卷《中国艺术精神》，收录了徐著同名专著的各序、全部正文及附录之一《中国画与诗的融合》，展示了徐复观对中国艺术精神所作的“现代的疏释”。
第五卷《两汉思想史（选录）》，选录了徐著《两汉思想史》一至三卷中的主要篇章，所选文字约占原书的三分之一，体现了徐复观对中国专制政治形成时期思想史的反思，特别是他对儒家命运的同情理解和对专制政治的抗议精神，以及对中国史学精神所作的“现代的疏释”。

徐复观文集(全五套) 目录

《徐复观文集一卷：文化与人生》目录
徐复观先生谈中国文化
一、文化的定义是什么?
二、文化在本质上有没有中西之别?
三、文化既有中西的分别，那么中国文化的特色是什么?
四、文化既然有中西的分别，然则有没有古今的分别?古今的
文化的共通性和特殊性又如何?
论传统
一、何谓传统
二、传统的横断面与文化的横断面
三、中国五四时代反传统以后的归趋
文化的中与西
文化的“进步”观念问题
一
二
三
心的文化
一、人生价值的根源
二、对于“心”的误解
三、心的作用所表现的各种价值
四、由工夫所呈现出的本心，是了解问题的关键
五、总结——心的文化的特点
中国文化的伏流
中国文化的层级性
中国文化中的罪恶感问题
中国古代人文精神之成长
中国孝道思想的形成，演变及其在历史中的诸问题
中国文化中"平等"观念的出现
儒家政治思想的构造及其转进
政治与人生
中国知识分子的历史性格及其历史的命运
中国知识分子的责任
一个伟大知识分子的发现
中国知识分子的精神之回向
国家的两重性格
中国人对于国家问题的心态
"台独"是什么东西！
中国人文精神与世界危机
世界危机中的人类
樱花时节又逢君
不思不想的时代
思想与时代
科学与道德
再谈知识与道德问题
我们在现代化中缺少了点什么——职业道德
聪明•知识•思想
沧海遗珠
言行之间
儿童的成长与家庭
怎样当一个大学生
苦难时代的知识青年
我们的学校
个人主义的没落
……
《徐复观文集二卷：儒家思想与人文世界》目录
研究中国思想史的方法与态度问题
一
二
三
四
五
治思想史的方法问题
我的若干断想
答辅仁大学历史学会问治古代思想史方法书
一
二
三
四
《王充思想评论》序
儒家精神之基本性格及其限定与新生
一、环绕此一问题的论争
二、儒家精神的基本性格
三、成就中的限定
四、时代的新生
儒家在修已与治人上的区别及其意义
向孔子的思想性格回归
有关中国中一个基题的考察
中国自由社会的创发
孟子思想的基本结构及人治与法治问题
荀子政治思想的解析
儒家对中国历史支使挣扎之一例
博士性格的演变与西汉的经学思想
中国的治道
象山的学述
程朱异同
三民主义思想的把握
思想与人格
悼念熊十力先生
重印《佛家名相通释》序
熊十力大师未完成的*后著作——《先世述要》
如何读马浮先生的书
悼念新亚学院
日本德川时代之儒学与明治维新
儒道两家思想在文学中的人格修养问题
传统的文学思想中诗的个性与社会性问题
中国文学中的想像问题
中国文学中的想像与真实
西汉文学论略
《文心雕龙》浅论之一
《文心雕龙》浅论之二
《文心雕龙》浅论之三
《文心雕龙》浅论之四
《文心雕龙》浅论之五
《文心雕龙》浅论之六
《文心雕龙》浅论之七
如何开始文艺写作
《历代诗论》序
《徐复观文集三卷：中国人性论史·先锋篇》目录
中国人性论史•先秦篇
序
再版序
**章 生与性——中国人性论史的一个方法上的问题
一
二
三
第二章 周初宗教中人文精神的跃动
一、概述
二、周初文化的系属问题
三、敬的观念之出现
四、原始宗教的转化
五、周初人文精神对人性论的妊育及其极限
第三章 以礼为中心的人文世纪之出现，及宗教之人文化——春秋时代(纪前七二二一四八○年)
一、周室厉幽时代宗教权威之坠落及其原因
二、礼与彝的问题
三、春秋时代是以礼为中心的人文世纪
四、宗教的人文化
五、性字之流行及向人性论的进展
第四章 孔子在中国文化史上的地位及其性与天道
第五章 从命到性——《中庸》的性命思想
第六章 从性到心——孟子以心善言性善
第七章 阴阳观念的介入——《易传》中的性命思想
第八章 从心善向心知——荀子经验主义的人性论
第九章 先秦儒家思想的综合——大学之道
第十章 历史的另一传承——墨子的兼爱与天志
第十一章 文化新理论的开创——老子的道德思想之成立
第十二章 老子思想的发展与落实——庄子的“心”
第十三章 道家支派及其末流的心性思想
第十四章 结论——精神文化在开创时期的诸特性
附录一 有关老子其人其收的再检讨
附录二 阴阳五行及其有关文献的研究
补记
《徐复观文集四卷：中国艺术精神》目录
中国艺术精神
自叙
再版序
三版自序
**章 由音乐探索孔子的艺术精神
**节 我国古代以音乐为中心的教育
第二节 孔子与音乐
第三节 孔门乐教传承的典籍叫乐论》与《乐记》的若干考证
第四节 音乐中的美与善
第五节 仁与乐的统一
第六节 音乐在政治教化上的意义
第七节 音乐与人格修养
第八节 音乐艺术价值的根源
第九节 孔子对文学的启示
第十节 孔门艺术精神的转化与没落
第二章 中国艺术精神主体之呈现——庄子的再发现
**节 问题的导出
第二节 道家的所谓道与艺术精神
第三节 美、乐(音洛，后同)、巧等问题
第四节 精神的自由解放——“遊”
第五节 “遊”的基本条件——无用与和
第三章 释气韵生动
第四章 魏晋玄学与山水画的兴起
第五章 唐代山水画的发展及其画论
第六章 荆浩《笔法记》的再发现
第七章 逸格地位的奠定——《益州名画录》的一研究
第八章 山水画创作体验的总结——郭熙的《林泉高致》
第九章 宋代的文人画论
第十章 环绕南北宗的诸问题
附录 中国画与诗的融合
《徐复观文集第五卷：两汉思想史（选录）》目录
两汉思想史•卷一（选录）
自序
封建政治社会的崩溃及典型专制政治的成立
一、封建政治秩序的崩溃
二、封建社会在赋税重压下的解体
三、在封建社会解体中，国人阶层的发展与转变
四、封建道德的传承问题及宗法由政治向社会的移转
五、开放的过渡时代
六、商鞅变法与秦之统一及典型专制政治出现的关系
七、典型专制政体的成立
八、一人专制的五种特性
九、专制政治的社会基础问题
汉代专制政治下的封建问题
一、问题的限定
二、封建与楚汉兴亡之关系
三、汉代封建的三大演变
四、专制对封建的克制过程
五、在克制过程中对学术发展的重大影响
六、学术史中董仲舒的冤狱
七、东汉专制政治的继续压迫
西汉知识分子对专制政治的压力感
两汉思想史•卷二（选录）
……
两汉思想史•卷三（选录）
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徐复观文集(全五套) 节选

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徐复观文集(全五套) 作者简介

徐复观（1903－1982），湖北浠水人，新儒家学派的大家之一，亦是台、港最具社会影响力的政论家，二十世纪中国知识分子的典范。原名秉常，字佛观，后由熊十力更名为复观，取义《老子》“万物并作，吾以观复”。
徐复观于1926年参加国民革命军，1928年赴日留学，大量接触社会主义思潮，先入明治大学，后就学于日本士官军校。1931年九一八事件爆发后，激于民族义愤，徐复观提前返国，七七事变后投身抗战，亲身参与娘子关战役及武汉保卫战。1943年任军令部联络参谋，派驻延安。数月后返回重庆，任蒋介石侍从室机要秘书，是蒋介石十四位核心幕僚之一。
1944年，徐复观于重庆北碚勉仁书院谒熊十力，并拜入其门下。在熊十力的开导下，重启对中国传统文化的信心，并从自身的实际经验中，体会出结合中国儒家思想及民主政治以救中国的理念。1949年，徐复观迁台，定居台中，并历任省立农学院、私立东海大学及香港中文大学客座教授。1958年元旦，徐复观与唐君毅、牟宗三、张君劢联名发表《为中国文化敬告世界人士宣言》。
主要著作有：《中国人性论史》、《两汉思想史》、《中国思想史论集》、《公孙龙子讲疏》、《儒家政治思想与民主自由人权》、《周官成立之时代及其思想性格》、《中国经学史基础》、《中国艺术精神》、《石涛研究》、《中国文学论集》等

徐复观文集(全五套) 节选

徐复观文集(全五套) 作者简介

徐复观（1903－1982），湖北浠水人，新儒家学派的大家之一，亦是台、港最具社会影响力的政论家，二十世纪中国知识分子的典范。原名秉常，字佛观，后由熊十力更名为复观，取义《老子》“万物并作，吾以观复”。
徐复观于1926年参加国民革命军，1928年赴日留学，大量接触社会主义思潮，先入明治大学，后就学于日本士官军校。1931年九一八事件爆发后，激于民族义愤，徐复观提前返国，七七事变后投身抗战，亲身参与娘子关战役及武汉保卫战。1943年任军令部联络参谋，派驻延安。数月后返回重庆，任蒋介石侍从室机要秘书，是蒋介石十四位核心幕僚之一。
1944年，徐复观于重庆北碚勉仁书院谒熊十力，并拜入其门下。在熊十力的开导下，重启对中国传统文化的信心，并从自身的实际经验中，体会出结合中国儒家思想及民主政治以救中国的理念。1949年，徐复观迁台，定居台中，并历任省立农学院、私立东海大学及香港中文大学客座教授。1958年元旦，徐复观与唐君毅、牟宗三、张君劢联名发表《为中国文化敬告世界人士宣言》。
主要著作有：《中国人性论史》、《两汉思想史》、《中国思想史论集》、《公孙龙子讲疏》、《儒家政治思想与民主自由人权》、《周官成立之时代及其思想性格》、《中国经学史基础》、《中国艺术精神》、《石涛研究》、《中国文学论集》等