内容简介

喇嘛尊者于一九二五年出生在印度喜马拉雅山一个婆罗门书香世家.三岁时即获喜马拉雅山一位伟大圣者的启蒙.年少之时常云游于喜马拉雅山丛山之间,参访了一百二十余位印度大师,高人和隐士.

他是世界著名的喜马拉雅山瑜珈科学与哲学院(Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy)的创办人,校长和灵性上师,同时也是美国托普卡,肯萨斯等地明宁哲基金会的顾问,从事"内在心灵世界的自动控制"研究计划.

作者简介

喇嘛尊者于一九二五年出生在印度喜马拉雅山一个婆罗门书香世家.三岁时即获喜马拉雅山一位伟大圣者的启蒙.年少之时常云游于喜马拉雅山丛山之间,参访了一百二十余位印度大师,高人和隐士.

他是世界著名的喜马拉雅山瑜珈科学与哲学院(Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy)的创办人,校长和灵性上师,同时也是美国托普卡,肯萨斯等地明宁哲基金会的顾问,从事"内在心灵世界的自动控制"研究计划.

精彩摘录

　　这个故事的第一部份发生在我七岁那年，它的结尾则是在我二十八岁的时候。　　我七岁时，家中的一个亲戚邀请了班那用斯（Benares），当地许多有名的学者和占星学家来帮我算命。我正好站在门外无意中听到他们所说的话。他们一致认为：“这他孩子会在廿八岁那年死掉。”他们甚至说出了确切的日期。　　我心中烦乱极了，就开始啜泣起来。我想：“我的寿命这么短，我将一事无成死去。我怎么可能去完成生命中的使命呢？”　　我的师父走近来问我：“发生了什么事吗？”　　我告诉他，我将不久于人世。　　他轻声问：“是谁告诉你这些话的。”　　我说：“就是这些人！”-并且指着聚在屋内的那些占星学家们。　　他牵着我的手说：“过来。”他带我到屋内面对这些占星学家们。他问道：“你们真的认为这位小兄弟在二十八岁那年会死掉吗？”　　全场一致回答说：“是的。”　　“你们能确定吗？”　　“是的，到那个时候他就会死掉，并且没有人有力量可以阻止它的发生。”　　我的师父转过头来对我说：“你知道吗？这些占星学家都会在你二十八岁以前死掉，而你会活得很长命，因为我将把我部份的寿命给你。”　　他们说：“这种事怎么可能？”　　我的师父回答：“你们的预言错了。有些事不是占星术所能知道的。”然后他转向我说出：“不要担忧，不过在他们预言来临的那一天，你将会体验到与死神相遇的滋味。”过了许多年后我根本就忘了有关预言的那件事。　　在我二十八岁那年，我的师父要我到离丽诗克诗大约九十五公里远的一座三千公尺高峰处，在那里做九天对至上之母（DivineMother）的修练。我穿了一双木拖鞋，腰部围上一块布和一件披肩，并取了一壶水带着；除此之外别无他物。我习惯于在山中无拘无束的来去以及歌咏大地之神。山就是我的家。有一次我曾爬到六千公尺的高峰，并且我有信心可以不带特殊的装备而攀登任何的高山。有一天我独自一人沿着陡峭的山壁边走边唱，...

——引自章节：死亡的约会

由于缺乏真诚的心灵，我们不了解我们是谁!我们显现出我们的弱点，并认爲物质世界的事物是我们障碍的根源。我們的母親是我們的第一個老師，接着是我們的父親、兄妹。隨後我們從我們的玩伴、學校的老師和書本中學習。然而對於這一切你都說是你自己學來的。我覺得你很可憐，因爲你沒有一件事是不依靠他人學來的。你的思想和觀念就是他人的思想和觀念。直接实验你从外在所获得的知識。藉助你直接的体验，来验证它們。最后你就会得到真知真见。不是从真智慧得来的真知，所有的了解都是沒有有用的。间接得来的世俗知識可以帮助你在物质世界中获得益处，但是并不圆满。只有直接的体验你才能进入真正知識的源头。

——引自章节：全書