跨世纪文丛精华本－毕淑敏作品精选 目录

跨世纪文丛精华本－毕淑敏作品精选 内容简介

毕淑敏(1952- ),出生于新疆,中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作,北京师范大学文学硕士,在读心理学博士;1987年她在《昆仑》上发表中篇小说处女作《昆仑殇》,一举成名。

跨世纪文丛精华本－毕淑敏作品精选 节选

《毕淑敏作品精选》共分为小说卷和散文卷，介绍了梦坊，藏红花，千头万绪是多少，预约死亡，雪山的少女们，没有一棵小草自惭形秽，提醒幸福等等。

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梦坊温卡在街上无目的地走着。要说完全无目的，也不确实。温卡要让眼睛不断接受霓虹灯的刺激，用慌乱的光斑来扰动自己，从微弱的动荡中，证明自己与这个世界的联系。温卡是个美丽的女孩。温卡失恋了。美丽的女孩失恋的时候，比丑陋的女孩更加哀伤。她想不通自己如此美丽，为什么还是被抛弃。温卡对自己的评价．如同爬过了最高点的过山羊，头朝下栽了下来。粘滞的哀伤和恐惧，从头发丝浸染到脚趾甲。温卡疯狂地购买东西，特别是那些贴身的女性生活用品，既然恋人已不肯抚摸，就让这些幽冷的丝绸和暖煦的棉布代替他的手吧。百无聊赖的温卡，看到街边有一间窄窄的黑色的门。门的上面有两个银亮的字——梦坊。那两个字当然不是纯银的，纯银的字在风雨中会晦暗生锈，“梦坊”在油黑的底色上凸起，表明是某种生机勃勃的贵金属制造。梦坊是什么意思呢？是不是造梦？如同染坊或是玉坊？把一段粗糙的怀念凿出斑斓雕出孔隙？或是如同当年用梧桐叶子发明了皮影的妃子。来一段招魂的法术？温卡现在是除了科学以外，什么都相信的。她走进了梦坊。梦坊的门看着厚重．其实是轻快的。温卡看到了充满温馨的接待台，一位坠着长长耳环的小姐，微笑着同温卡打招呼。她的耳环前后摇动，好似两把锋利的小直尺。温卡说：“梦坊。好奇怪的名字啊。是想做什么梦，就会做什么梦吗？梦到一个人需要很多钱吗？这个人在你的梦里，能说你喜欢听的话吗？”直尺小姐说：“这里不是造梦的地方，是解梦的地方。如果用专业的术语说，就是释梦。”温卡有些失望。温卡有很多破碎如渣的梦，温卡不想让自己的生活变得更紊乱。温卡说：“你们是迷信啊。”小姐说：“知道一个伟大的犹太人吗？”温卡说：“知道的。马克思。”小姐笑了说：“对。可是还有一个伟大的犹太人。”温卡说：“我也知道的。他是爱因斯坦。”小姐说：“你知道第三个伟大的犹太人是谁？”温卡不好意思地说：“我不知道了。他是一个歌手或是银行家吗？”直尺小姐说：“他就是弗洛伊德。弗洛伊德开创了对梦的解析。你不能说他是迷信。如果你说他是迷信，你就是愚昧了。”温卡对这种批评性的语言，现在很能够接受。她觉得自己一败涂地，如果谁夸奖她，她就会疑他不怀好意。如果贬斥她，就觉得真实。她对直尺小姐说：“如何释梦的呢？一对一坐着？如同医生对病人那样？”直尺小姐此刻两肩端正，直尺一动也不动地说：“我们有一个小组。所有的组员都是希望