本书考察了20世纪20年代后期和30年代前期赣南、闽西苏区妇女在中国共产党的领导下,投身于伟大的民族解放和阶级解放的革命洪流。在长期的革命斗争中,赣南、闽西妇女无论是在战火纷飞的战场上,还是在后方生产岗位上,都作出了重大的贡献和牺牲,体现了妇女在伟大社会变革中的奉献精神和战斗力量,赢得了社会对女性价值的承认和尊重。《中央苏区妇女运动史》对进一步推进妇女运动史研究具有重要的历史和现实意义。
本书考察了20世纪20年代后期和30年代前期赣南、闽西苏区妇女在中国共产党的领导下,投身于伟大的民族解放和阶级解放的革命洪流。本课题的研究,对加强有关中央苏区妇女运动史资料的收集、整理和编撰,加强以马克思主义史学理论来指导中央苏区妇女运动史的研究工作,吸收现代科学、相关学科和外国妇女研究的理论和方法,进一步推进妇女运动史研究将具有重要的历史和现实的意义。
《中央苏区妇女运动史》考察了20世纪20年代后期和30年代前期赣南、闽西苏区妇女在中国共产党的领导下,投身于伟大的民族解放和阶级解放的革命洪流。在长期的革命斗争中,赣南、闽西妇女无论是在战火纷飞的战场上,还是在后方生产岗位上,都作出了重大的贡献和牺牲,体现了妇女在伟大社会变革中的奉献精神和战斗力量,赢得了社会对女性价值的承认和尊重。《中央苏区妇女运动史》对进一步推进妇女运动史研究具有重要的历史和现实意义。
插图:当时,也有一些青年因为不满于现行的婚姻制度,渴望摆脱不幸婚姻的困扰,但由于没有掌握正确的思想武器,因此,在探讨废除封建婚姻制度的同时,走到了另外一个极端,比较典型的如《岩声》月刊第9期发表的“WY”的《打破婚姻制度的我见》一文,认为“要想无牵无挂,自由自在,非打破婚姻制度不可”,该文还列举了四种自由,即:一是离合的自由;二是续娶与再嫁的自由;三是出外的自由;四是处置子女的自由。作为打破现行婚姻制度的理由,这是一种受了无政府主义思潮影响而提出的一种不切实际的幻想,因而没有多大市场。但由此也可看出,当时青年思想上的活跃。早婚现象在当时的赣南、闽西社会里也是较突出的,特别是在龙岩。“早婚之风最甚
张雪英,1962年生,福建龙岩人。1986年毕业于福建师范大学历史系。福建龙岩学院思想政治理论教学研究部教授,赣南师范学院中央苏区研究中心兼职研究员。兼任龙岩学院工会副主席,龙岩市第二届、第三届政协常委,民盟龙岩市委副主委.福建省妇女联合会执行委员,古田会议精神研究所副所长,福建省历史学会理事,福建省统战理论研究会理事。福建省妇女研究会理事等职。主要从事中央革命根据地史、中国经济史的研究工作。先后发表有关中央苏区史、中国经济史的论文近四十篇,参加编写学术著作两部。
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