简介本辑的主题是“柏拉图与天人政治”,主要探究柏拉图的政治思想。柏拉图在《法义》第十卷谈到了所有领域中的理性之合一,哲人认为,这种合一使天地之理的探究与城邦政治的权度有了密切的联系。本辑论题的五篇文章分别论述了柏拉图思想的“合一”、柏拉图的理想城邦及其宇宙论的起源说理据、自然权利理论与政治中的柏拉图主义、柏拉图的立法乌托邦以及《蒂迈欧》中的偏执和哲学活动等等。
《柏拉图与天人政治》:既已拒绝了暴力革命的手段,那合乎理念准则的政治希望,柏拉图就只能寄托于不可洞彻的“神意”。照今天的观点来看,柏拉图的想法无疑配得上“非政治”这个称谓。然而,哲人“现代性”的政治意识却使其内心难以平静,末世的胁迫总是与他相随,又让他不得不考虑做好从政的准备。一方面,这位思想者对政治有着激进而与他人迥异的哲思;另一方面,他也深知,要避免任何划时代的革命手段——即使这手段是为了善的实现。仅仅因为这些,柏拉图就已然是一位杰出的政治思想家了,因为成熟的政治意识恰恰在于:切不可让短视的狂热与不切实际的期盼损害了城邦长远的福祉。茨莱萨克灵魂一城邦一宇宙:论柏拉图思想之“合一”纳什一亨奇克自然权利理论与政治中的柏拉图主义郝岚《蒂迈欧》中的偏执与哲学活动张文江《庄子·庚桑楚》析义钱基博四书解题及其读法
《柏拉图与天人政治》内容简介:重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典,移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
刘小枫,男,1956年4月生,重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中山大学哲学系兼任教授,比较宗教研究所所长,香港中文大学中国文化研究所名誉研究员、北京大学哲学系兼任教授、中国人民大学中文系教授(博导)主要学术著作:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架?真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《拣尽寒枝》、《罪与欠》、《重启古典诗学》。主要学术领域为中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史;目前主要研究和教学方向为:古希腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德国近现代思想、宗教-政治哲学。
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