双百大地印文丛 社火 内容简介

《社火》以艺术镜头，摄取乡村社火活动的一幅幅奇特景象；以穿越世纪时空的联缀式长篇结构，叠影百年以来洪河川一座黄土村庄的文化生态，塑造出了杜宝泉、张三爷、尤彩彩、崔圆圆等性格各异的农民形像。他们的悲喜歌哭、恩怨情仇，他们的个人苦难与族群兴旺，憧憬幻灭与生命坚守，围绕着一堆永不熄灭的文明之火，高扬了源远流长的民族精神。

双百大地印文丛 社火 本书特色

社火，社稷之火，记录下农民的艰辛奋斗，寄托着农民的美好追求，展示出农民特有的淳朴心灵，朴素和粗犷，敦厚和可敬，这就是西北的农民，炎黄祖先点燃的社火。
《社火》作者是土生土长的农民，其笔端散发出汗水的香气和泥土的芬芳，描绘出一幅展现陇东高原农民淳朴魅力的风景画，令我们陶醉、激动、震撼。
——作家赵化南
《社火》作者本身就是年年岁岁办社火的一分子，具有富饶的生活矿藏和真切的情感体验。兼之长期从事民间文学写作，因而使得小说素材绚烂多姿，语言极具地域色彩，渗透着劳动者的人情人性之美，激扬了民族优秀文化的旋律。
——甘肃省作协副主席柏原

双百大地印文丛 社火 节选

《社火》以艺术镜头，摄取乡村社火活动的一幅幅奇特景象；以穿越世纪时空的联缀式长篇结构，叠影百年以来洪河川一座黄土村庄的文化生态，塑造出了杜宝泉、张三爷、尤彩彩、崔圆圆等性格各异的农民形像。他们的悲喜歌哭、恩怨情仇，他们的个人苦难与族群兴旺，憧憬幻灭与生命坚守，围绕着一堆永不熄灭的文明之火，高扬了源远流长的民族精神。

双百大地印文丛 社火 相关资料

1人生的旅途迷迷离离，变幻莫测。杜宝全做梦都没有想到，命运之神如变戏法似的，突然把他从洪河上游的自草湾，抛到几百里外的下游月亮台。中元节夜晚的果园里，朗朗的月光透过树叶隙缝撒下一地斑斑驳驳的碎银，清悠悠的风在树梢枝头吟鸣，清香的果子味儿沁人心脾，如置身在妙不可言的世界里，神魂被净化陶冶，不含一星半点杂质。在这温馨祥和的月夜里，杜宝全和妻子柳月娥细心地装满了花红驮子。这果子要驮运到很远很远的定边，一路上要翻许多座大山，跨越许多条深沟。如果装不好，上下颠簸撞伤变坏就会一钱不值，一路的辛苦付之东流。洪河川的普通之物，贩运到一千里外的定边，虽然不是罕见之物，也相差无几，换下盐巴再驮运回来，卖的钱足够他家大小六口一年的花销。 装果子的时候，杜宝全悉心将色泽最鲜红个头最大的挑选了一堆。妻子柳月娥望着丈夫特意挑选的果子会心地笑了。她笑得非常好看，脸上洋溢着青春女子时期的风采，娇中含甜。甜中显柔。每年都是这样的，杜宝全背一褡裢最上等的花红，去定边的中途，送到住在深山旮旯里的岳父家。岳父母给左邻右舍分送几个花红，他们那个高兴，无不感叹柳家给女儿月娥找了一个好婆家好女婿。岳父母一边津津有味地吃着甜甜脆脆的果子，一边啧啧夸赞女婿娃的孝心，女婿娃是够孝顺岳父母的，一褡裢花红果子，要背五百多里路。柳月娥颇觉自己脸面光彩，为有杜宝全这样一个好丈夫无比自豪。常言道：千里姻缘一线牵。柳月娥的娘家离白草湾没有千里之远，恰好是一半——五百里多一点。杜宝全和柳月娥结成伉俪，是社火调牵的红丝搭的鹊桥。杜宝全十八岁那年，开始往定边驮运花红换盐巴的生意。山路漫漫，山连着山，湾套着湾，岭接着岭，人烟稀少，隔几里可见一两户人家。这人家虽然是近邻，你家住这个山峁，我家住那个山峁，两家鸡犬相闻，在山峁上喊话听得见，走过去翻一道沟，近则几里，远则十余里。大山的深处，不要说有人家，连鸟雀也很少见。大中午孤寂得使人莫名惊悸困惶，日光是一种难以名状的惨白，望而使人觉得它似乎潜伏着一种阴谋，暗藏着一种随时可以触发的杀机。杜宝全只和灰叫驴为伴。这驴有一副好骨骼和一身好力气，走几百里撅着有力度的尾巴，蹄子叩击的路面“得得”发响，上上下下，有些坡路比四十度还陡，它走的稳稳扎扎，蹄下从没打滑闪失。最长的一道坡叫“乏驴坡”，宽度不及三尺，两旁是深沟悬崖，望而使人眩晕腿肚打颤。有很多驴走到半道，趴在地上起不来。“乏驴

双百大地印文丛 社火 作者简介

王博艺，1953年生，甘肃省镇原县人。甘肃省作家协会会员，甘肃省文艺家协会会员，甘肃省曲艺家协会会员。迄今在省内外报刊发表作品二十余万字，曾九次获得甘肃省、市文学创作奖。