中国英雄传 内容简介

中国立国五千年，好像很少有光荣结局的民族英雄、翻开历史书看看，凡是有才干，有眼光，有见解，忠心耿耿，为国尽忠，拯救民族国家的英雄豪杰和爱国志士，几乎全没有好下场，不是被杀，便是被辱。……《中国英雄传》把中国历史上的英雄人物，网罗齐全。我们不必翻“正史”啦，仅就此书上所有的英雄，看看他们在百战之后，其结局如之何吧。

中国英雄传 本书特色

大好江山，英雄驰骋。从战国到晚清，一百五十位英雄煮酒品评。本书是台湾指名政论家、“两岸破冰**人”胡秋原的经典之作。柏杨先生推荐：《中国英雄传》把中国历史上的英雄人物，网罗齐全。我们不必翻“正史”啦。

中国英雄传中国英雄传前言

《中国英雄传》三辑先后完成，现印合订本出版。特志数语，以明作书之意。
中国之大，都是先民缔造。江山虽好，全靠英雄扶持。在国家太平之日，我们不可忘记先人的功德。在国家危难之日，尤其要想到先烈英雄的气概、身手，做自己的伟大模范，振作我们的精神，磨砺我们的才智，以求无愧为他们的子孙。
这一本英雄传，不是零零碎碎的传记之集合。我是在整个中华民族发展和奋斗的历史中，在中国国防史的观点中，写这部传记。自古中国大患来自北方游牧民族，所以，中国生存线在北方的欧亚大陆(万里长城是*后生存线)。而生命线则在东南亚海洋之上(闽粤沿海又是*后生命线)。而中国国防政策，总是东通朝鲜，西通西域，并开发东南之财赋，用于保障西北之安全。虽然鸦片战后因西方海国之东来，中国的环境大有变化，然这原理，过去、现在和将来，在根本上依然未变。必明乎此，方能充分了解近世外患之性质，八年抗战之意义，以及今日奋斗之意义。
本书原分三辑。**辑自战国到唐朝。这是匈奴、鲜卑、突厥威胁中国的时期，包括李牧到高仙芝的奋斗。中国对匈奴、突厥抵抗之成功，造成汉唐的伟大与光华。天宝之乱后，中国经济重心南移，而在满蒙地区，则有契丹、女真、蒙古相继而起，并且南下。在此时期，中国的抵抗没有能够成功，蒙古人遂得以一藉中国之技巧，混一欧亚，终于统一中国。这便是中辑和下辑的**章 ，由柴荣到文天祥所说的事情。下辑自徐达至刘永福，包括明、清两代之事。始而明朝藉南方力量，恢复汉人之主权。继而明朝采取闭关政策，而西方人则努力海上事业。我们过去对游牧民族有研究，所以抵抗还能成功。而闭关以来，对海洋民族毫无所知，这便造成中国国力之落后。如是先有满人之入关，后有鸦片战后外患之频来，终于有我们眼前的日、俄之乱华。然而中国人并不缺乏海上战斗和活动的能力，这也是郑成功和罗芳伯的事业所告诉我们的。
在这样一个展望之下，我所选择主要的和附见的一百五十左右的英雄名单，便有若干标准。首先，他们都是对外奋斗的人物，即使是天才军事家，如其事业只限于国内战争之上，不在其内。其次，那些对外奋斗的人物，主要是“扫北征西”的人，而“征东平南”者大抵不在其内。再其次，书中人物不限于汉族。中国民族与文化以汉族为中心，站在文化观点上，我当然站在汉族的立场，表彰抵抗非汉族的英雄。然而在中国各民族既已融合之后，则凡过去能对中国民族尽力，或能对外扩张中国文化范围的人物，也不能不在中国英雄名册之内(此所以书中有高仙芝、耶律大石、速不台)。又其次，英雄与好杀不同。“苟能制侵陵，岂在多杀伤？”过于好杀的人，在我书中没有地位。即多少好杀者，亦不能不加以贬责。*后，英雄不一定是跃马横戈、搴旗斩将的武士。有学问的英雄，有道义的英雄，而无论为了国家为了生活，那些探险拓荒，深入前人未到之地，乃至穿着袈裟，拿着禅杖，越摩天之葱岭，飘无际之海洋，不顾死生而求法(真理、学问)者，又能说不是英雄？(此所以书中有张骞、玄奘、罗芳伯等。)因为他们无畏之勇气，和战场上横扫千军的将军并无二致，而其开创中国民族和文化新机运之功德，亦与保族安民之血战，是相得益彰的。
如果中国民族的气力不会从此澌灭，则不远的将来，在大漠之北，葱岭之西，亦必见霍嫖姚、李卫公之再生！
一九六三年八月，胡秋原，南港。

中国英雄传 目录

中国英雄传 节选

赵充国，号翁孙，陇西人，先为骑兵。汉朝以金城、陇西、天水、安定、北地、上郡这六郡青年身体强壮，常挑选其中良家子弟，加入一种军官团，名日“羽林”或“期门”。赵充国先为骑兵，后入羽林。为人深沉勇敢，有大志。喜欢将帅之学，研究兵法和当时外国事情。武帝时，为假司马，从李广利出击匈奴，被匈奴大军包围。汉军几天不得食，死伤甚重，充国和壮士百余人突围陷阵。得李广利的军队接应，才能逃出，但浑身刀箭血口，已有二十几处了。李广利上报，武帝召见，亲自看其伤口，非常钦佩，嗟叹一番，任他为车骑将军长史。昭帝时，武都氐族造反，充国出兵击走，升中郎将，屯驻上谷，又回任水衡都尉。旋与匈奴作战，俘虏其西祁王，升为将军。昭帝死后，他和霍光册立宣帝。匈奴攻乌孙时，汉遣五将出师应援，充国带兵三万骑，由酒泉进攻蒲类(巴里坤)，予匈奴以打击。其后匈奴出兵十余万骑，大举南下。汉派充国率四万骑北上，防卫沿边九郡(五原，朔方，云中，代郡，雁门，定襄，北平，上谷，云阳)。匈奴听说赵充国来，立刻将军队撤走了。
这时候，光禄大夫义渠安国巡视现在青海一带诸羌之地。先零羌请渡湟水，找无田之处畜牧，安国含糊答应。不久羌人渡河者很多，先零和诸羌种订立盟约，和解以前仇怨。当时充国曾批评安国无识，至是宣帝问充国所以然。充国说：“匈奴想与羌人合作反汉，不是一时之事。羌人所以易制，由于他们互相攻击，不能团结。每次入寇，一定先结解仇之约。从前先零羌派人到匈奴处，匈奴就鼓动他们说：‘李广利十几万人投降了，羌人还奈何不得汉人吗？张掖、酒泉是我们的老地方，可以合作，共同打回。’现在乌桓来保塞，匈奴怕我们由东方进攻，曾派人到西域勾结尉、黎等国。我怀疑也曾遣使到羌中，同先零相遇。恐怕羌变要起来，而且要联合他族，应该赶快防患于未然。”月余以后，狼何羌果然到匈奴处借兵。充国以为狼何羌在阳关西南，是小月氏种，不能独出此计，一定是匈奴有人到羌中，使先零、罕研两部合作。一到秋天马肥，一定要出事了。应该赶快派人到边境准备，防止诸羌结合。承相、御史两府仍派安国前往。安国一到，找先零头目桀傲不驯者杀了，又派兵杀了一千多羌人。这样蛮干无谋，徒然激起羌人杨玉等之怨怒，进攻金城(兰州西南)，乱事扩大。安国派三千兵出击，大败。安国逃到令居(永登)，上奏，这是神爵元年(前61车)之事。
这时充国七十余岁了。宣帝特派御史大夫丙吉问他：“谁可为将？”充国说：“没有比老臣更适当的人了。”如是宣帝问他：“将军看要用多少人马？”充国说，“百闻不如一见，军事不可遥想。臣要跑到金城，才能画出地形，奏上方略。不过这是小乱，不久可以解决的。希望陛下交老臣负责，不要担心好了。”宣帝笑道，“好！”充国到金城，要兵万骑。他想渡黄河，恐被羌人拦击，夜派三人无声而渡。渡河以后，即刻筑起土阵。如此陆续增渡，次日渡完。敌人数百骑来，出入汉军之傍。充国说：“我军已倦，不要攻击。战争以灭敌为目标，不可贪小利。”他派人到四望山中，见没有羌兵，连夜率军到乐都城(西宁附近)，召集将校司马说：“我知道羌虏不能用兵了。只要用几千人将四望山峡塞住，我们还能进兵吗？”充国用兵，派斥堠甚远，行必为战备，止必坚营垒；尤其持重爱士卒，先计划而后战斗。于是到金城西部，每天飨宴士兵，士皆愿为用。虏几次挑战，充国但坚守不出。据俘虏说，羌豪互相埋怨道：“现在天子派赵老将军来，八九十岁了，*会打仗。现在我们想一斗而死都不可能了！”充国派其子叩，领一支兵到今居，守护山间要道。先是罕研羌酋之弟雕库来，说先零要反，后数日果然反了。金城都尉将雕库扣留，充国遣回，要他告诉羌头目，大军只诛有罪者，如将犯法者捕斩，有大小赏格；否则玉石俱焚。充国之意，是要以恩信招降罕研，然后专击先零羌之不服从者。

中国英雄传 相关资料

中国之大，都是先民缔造。江山虽好，全靠英雄扶持。在国家太平之日，我们不可忘记先人的功德。在国家危难之日，尤其要想到先烈英雄的气概，身手，做自己的伟大模范，振作我们的精神，磨砺我们的才智，以求无愧为他们的子孙。
这一本英雄传，不是零零碎碎的传记之集合。我是在整个中华民族发展和奋斗的历史中，在中国国防史的观点中，写这部传记。自古中国大患来自北方游牧民族，所以，中国生存线在北方的欧亚大陆(万里长城是最后生存线)。
而生命线则在东南亚海洋之上(闽粤沿海又是最后生命线)。而中国国防政策，总是东通朝鲜，西通西域，并开发东南之财赋，用于保障西北之安全。
虽然鸦片战后因西方海国之东来，中国的环境大有变化，然这原理，过去、现在和将来，在根本上依然未变。必明乎此，方能充分了解近世外患之性质，八年抗战之意义，以及今日奋斗之意义。
——胡秋原
中国立国五千年，好像很少有光荣结局的民族英雄、翻开历史书看看，凡是有才干，有眼光，有见解，忠心耿耿，为国尽忠，拯救民族国家的英雄豪杰和爱国志士，几乎全没有好下场，不是被杀，便是被辱。……《中国英雄传》把中国历史上的英雄人物，网罗齐全。我们不必翻“正史”啦，仅就此书上所有的英雄，看看他们在百战之后，其结局如之何吧。
——柏杨《闻过则怒集》

中国英雄传 作者简介

胡秋原(1910—2004)，湖北黄陂人，曾在台湾创办《中华杂志》，是台湾知名政论家，被誉为“两岸破冰第一人”。主要著作有《唯物史观艺术论》《民族文学论》《中国英雄传》《文学与历史》《近百年来中外关系》等。民革中央名誉副主席贾亦斌先生曾称赞他为：“真不愧是一个富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫。”