鹰的去向 目录

鹰的去向 内容简介

◎津国屋
爱女阿清的诞生，让养女阿安成了碍眼的负担，终以淫奔之名被遣回老家。七岁的阿安不堪受辱，投井自杀。孰料阿清来年同龄时竟无端病死，家中接连发生怪事——是阿安来复仇了吗？
◎山祝之夜
行走东海道必得在小田原、三岛宿驿过夜，心狠手辣的盗贼混迹旅馆之间，佯充旅人，谋财害命，一夜间夺走了三条人命……
◎鹰的去向
耀武扬威的鹰匠在妓院打情骂俏，惊走了将军御鹰！机敏的鸟类是*棘手的办案对象，半七该如何拯救鹰匠，使之免除切腹自裁的命运？
◎三河万岁
来自外乡沿街卖艺的万岁艺人冻毙街头，怀里有个两三月大的“鬼儿”。半七直觉此中必有蹊跷，哪知长着獠牙的婴儿竟被利用来害命谋财……
◎长矛刺
江户寒夜出现长矛刺杀事件！死者财物丝毫未失，凶手仿佛只是拿无辜路人试刀。接下来的牺牲者竟然是坐在轿子里的硕大黑猫……
◎阿照的父亲
清晨厨房后门传来不明的声响，有道黑影直窜进屋里，还来不及看清，一闪又出去了。愣了一愣的下女这才发现，主人喉咙遭割断，陈尸卧榻……

鹰的去向 相关资料

插图：秋天黄昏。远处传来打鼓诵经声。虽然是平日听惯的声音，此刻仔细听来，还是会令人感到一抹孤寂。“《七偏人》[梅亭金鹅（1821-1893）所著的滑稽小说，描述江户游手好闲之徒的四季生活，其《秋天》一章，由七位主角进行百物语。]里头讲述百物语[数人聚集一起，点上众多蜡烛，轮番讲述怪谈，每讲完一个故事，便熄掉一支蜡烛，据说等蜡烛全部熄灭，会出现真正的鬼魂。]的时候，大概正是这样的夜晚吧。”我说。“也许吧。”半七老人笑道，“《七偏人》当然是创作故事。不过，所谓的百物语，往昔真的时常有人玩。毕竟江户时代非常流行怪谈。无论戏剧或草双纸[日本古典通俗小说的一种，特点是讽刺、滑稽。总会有幽灵登场。”“以您的行业来说，应该也有不少怪谈故事吧。”“多是很多，只不过干我们这行的，很少碰到真正的怪谈，总是到最后就逐渐揭穿内幕，一点都不好玩。我好像还没对你说过津国屋的事？”“没有，我没听过。是怪谈吗？”“是怪谈。”老人一本正经地点头，“而且，就发生在赤坂[东京都港区赤坂地区。旧赤坂区]。那次案件不是我经手的，是由一个住在桐畑[神奈川县横滨市神奈川区桐畑。、名叫常吉的年轻人负责，我曾受他父亲幸右卫门关照，于是在幕后帮他调查。因为不是直接插手，或许听漏了某些细节。整个过程非常复杂，简直像捏造的，却是千真万确，你就当做事实，听我道来吧。虽说发生在往昔，算算也才三四十年前的事，不过当时的世界与现在完全不同，有时会发生现代人意想不到的事。”事情发生于弘化四年[公元1847年。“弘化”（1844－1848）是日本仁孝天皇的年号，典出《尚书·周官》：“贰公弘，寅亮天地，弼予一人。”]六月中旬的某个傍晚。赤坂里传马町[东京都港区赤坂地区元赤坂。旧赤坂区里伝马町。]有位名为文字春的三弦女师傅，到堀内[东京都杉并区堀内。]的妙法寺[境内面积一万坪左右，1772年重建的祖师堂及书院、仁王门、铁门均是东京都的重要文物。]参拜御祖师[对佛教各宗派开山祖师的尊称，有时特别指日莲上人。日莲（1222－1282），日本佛教日莲宗的创始人，曾大开法席，宣称：“念佛进无间地狱，禅宗是天魔，真言宗导致亡国，律宗是国贼。”依《妙法莲华经》将日本佛教的净、禅、密、律诸宗逐一反对，圆寂后被追谥“日莲大菩萨”和“立正大师”。]，傍晚才拖着疲累的双足回到四谷大门[通往京都的东海道的江户出口，

鹰的去向 作者简介

冈本绮堂（1872－1939）日本著名的小说家、剧作家、报人，“捕物”文学的开山祖师。自幼钻研汉学，毕业后从事新闻工作。自1916年以降，冈本绮堂陆续创作出六十八篇“半七捕物帐”系列故事，篇篇都洋溢着浓厚的江户风情，使读者心旌摇荡、手不忍释。