西域绘画-10 内容简介

这些幢幡上的绘画，都是用粉状的天然矿植物颜料加胶和水画成。绘画的丝绢都先用浆或矾水处理过。这样才能保证画面的均匀着色。画师上稿多是用印花图样蒙在画面上，针刺出轮廓，或者在半透明的纱上作画时，就直接将印花图样垫在下面，描下来即可。然后用笔将轮廓线勾勒出来。这种时候，是很能见到画师的功力的，他们根据画面的需要，如是淡彩，勾勒线条就用细细的墨线，如果是重彩，轮廓线的颜色则较浅，然后线内薄薄地染上一层颜色，作为铺垫。

西域绘画-10 本书特色

《西域绘画10(纸本·幢幡)》：敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品

西域绘画-10 节选

《西域绘画10(纸本·幢幡)》内容简介：幢幡，指佛、道教所用的旌旗。一般是佛寺或道场之前高大幢竿所垂挂。幢指竿柱，幡指所垂长帛。幢幡是藏经洞绘画藏品中数量*多的。经过斯坦因记载的约有230件（含残本）。约有179件丝绸幢幡、42件麻布幢幡和9件纸幢幡。这些幡从形制上可分为多足悬板幡和双足燕尾幡两个大类，尺寸相差较大，高度从几十厘米到两三米不等，所用材料包括丝、棉、麻等织物。并施以画、染缬、刺绣等装饰工艺。幢幡主体通常为窄矩形，上面一般画着单个神祗或者纹饰，也有个别成组的图案。它们背面多画着和正面一样的内容。丝绸的幢幡几乎都是用透明的纱，染的颜色较精细。因此正面勾勒的线条能清晰地透到背面。完整的幢幡顶上有三角形顶饰，便于悬挂，材质一般和主体相同。不少顶饰画着与其整体相适应的图案，也有留白或用绣品或纺织品做替代。顶饰的边，多是精美的织锦条。厚度远远大于主体的丝绸。这种处理，有利于承受整个幢幡的重量。在主体部分的上下，各有一条竹棍或者木条，作为整个幢幡的横向支撑。顶部竹棍、木片连着三角顶饰，底部则用竹棍、木片穿在一条长菱形带子中间。将幢幡挂起来后，人们可以看到正背两面的画面。菱形带子下面，挂着一条长长的丝绸、麻布（与主体材质相同）的材料，与幢幡等宽，纵向则分成二、三或四条，上面有些画着简单的单色植物图案。底端绕在一条细竹篾上，然后粘在一块扁平的彩绘木板上。木板上面通常也绘有植物图案，作用是将下垂部分拉直，还可以卷起来，就像卷轴画一样，方便运输和收藏。幢幡顶三角形底部的木条两边，挂着两条无图案的长带，和主体材质一致，我们称之为流苏，在风中，它可以自由地摆动，既不影响画面，又可增加幢幡的动感和生气。