《医学伦理学经典案例》一书自1990年推出**版以来,一直被美国的许多大学和学术科研机构作为教科书和研究范本。作者格雷戈里e.彭斯为阿拉巴马大学伯明翰分校医学院哲学教授。本中文译本由2004修订第四版翻译而成。
本书详细介绍了当代美国医学伦理学的近20个影响深远的案例,并对每个案例的伦理、法律和历史背景作了深入地剖析。这些案例及其背景分析所涉及到的主题包括脑死亡、安乐死、生殖技术、克隆人、代理母亲、人工流产、有缺陷新生儿、器官移植、人工心脏、遗传病测试、艾滋病;医学研究中的动物、人体实验、卫生资源分配;并涉及到精神病人的强制治疗、医疗体制的改革等诸方面。
作为权威而通俗的医学伦理学读本,本书有大量关于西方社会文化生活及其道德伦理的信息,具有珍贵的学术和史料价值。
本书详细介绍了当代美国医学伦理学的近20个影响深远的案例,并对每个案例的伦理、法律和历史背景作了深入地剖析。这些案例及其背景分析所涉及到的主题包括脑死亡、安乐死、生殖技术、克隆人、代理母亲、人工流产、有缺陷新生儿、器官移植、人工心脏、遗传病测试、艾滋病;医学研究中的动物、人体实验、卫生资源分配等。
《医学伦理学经典案例(第4版)》一书自1990年推出**版以来,一直被美国的许多大学和学术科研机构作为教科书和研究范本。作者格雷戈里 E.彭斯为阿拉巴马大学伯明翰分校医学院哲学教授。本中文译本由2004修订第四版翻译而成。《医学伦理学经典案例(第4版)》详细介绍了当代美国医学伦理学的近20个影响深远的案例,并对每个案例的伦理、法律和历史背景作了深入地剖析。这些案例及其背景分析所涉及到的主题包括脑死亡、安乐死、生殖技术、克隆人、代理母亲、人工流产、有缺陷新生儿、器官移植、人工心脏、遗传病测试、艾滋病;医学研究中的动物、人体实验、卫生资源分配;并涉及到精神病人的强制治疗、医疗体制的改革等诸方面。作为权威而通俗的医学伦理学读本,《医学伦理学经典案例(第4版)》有大量关于西方社会文化生活及其道德伦理的信息,具有珍贵的学术和史料价值。
第一章医学伦理中的道德推理和伦理学理论第一节道德推理道德推理中的常见错误我们在讨论当今伦理道德问题的时候,经常会落入一些人们熟知的陷阱,其中有一个是医学伦理学中特有的。以下部分会详细分析这些错误。回避实质问题回避实质问题(beggingthequestion)即把有待证明的论点作为真理。假定一个正在讨论的有争议的观点是正确的,比艰难的证明过程显然要容易多了。即使我们不能证明一个观点,也必须尽力给出理由。仅仅说我们所持的立场是显而易见的,无异于回避给出理由,理性地讲,这种立场并不值得尊重。以未证实的假定为论据常常出现在辩论中,当大家在辩论一些边缘案件时,会谈论哪些是人,哪些不是,如有关昏迷状态的人、人类胚胎和胎儿以及非人的动物。例如,有人会指着一个有9天大的人类胚胎说:“这只是细胞,一个小圆点大小的东西不可能是人。”这位辩论者假定一种存在的大小,而不是其基因、DNA或是发展潜能决定了人的本质。但是这种假设需要进行解释与辩护。同样,有人可能会断言:“任何一个打电话给危机中心说要自杀的人都应该被监护起来,因为他已经精神失常了。”这也是在回避实质问题,因为我们已经做出了这样的假设,即所有的自杀都是失去理智的,我们甚至没有问来电话的人为什么想去寻死(可能会有理智健全的自杀,比如说,一个人患了晚期癌症,但他的心智仍然健全,却想要自杀)。
格利高利E.彭斯是阿拉巴马大学伯明翰分校哲学系和医学院的哲学教授。1976年他任教于这所大学。彭斯教授曾著有《谁在担心人类克隆?》(1998),《被设计的事物:基因变异的世界粮仓?》(2002),《重造医学:医学发展前沿的伦理学问题》(2000)和《勇敢的新生命伦理学》(2003);此外,他还主编了《我的躯体的躯体:克隆人的伦理学——读本》(1998),以及《食物的伦理学》(2002)。彭斯教授还和G.林斯.斯蒂芬斯合著了《世界宗教中的七大困境》(1995)一书。他还在《生命伦理学》、《美国哲学季刊》、《加拿大哲学杂志》《华尔街杂志》、《新闻周刊》、《美国医学学会杂志》等期刊发表学术论文。他还曾编辑《医学伦理学经典文献:核心哲学读本》,作为本书的姊妹篇。彭斯教授还担任了阿拉巴马大学伯明翰分校科学学士/医学博士教育部的主任。
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