清人孙洙(蘅塘退士)辑选的《唐诗三百首》是历朝诗词诗集里对近代国人影响*大的选本。孙洙秉承了《诗经》的传统,以“温柔敦厚”的诗教为大归,遴选了符合中庸之道,有助于正风俗,明人伦,且符合唐诗精神的诗歌三百零十一首。无论从规模上,还是主旨上,都有上承《诗三百》之意。诗集集中选取正宗的盛唐诗,对于初唐、晚唐的诗歌也略取代表作。在诗歌体裁上则兼顾了近体和古体,这也就从诗歌风貌上兼顾了声律和风骨。选集诞生三百年来,可谓家喻户晓、历久弥新,被视为诗歌初学者的*佳选择。
本书用流畅、优美的、诗意的语言去诠释原诗,努力将唐诗适当地通俗化。同时,每首诗中加入解析部分,交代其诗的写作背景并对该诗进行精当地解析。在编排结构上采用对译的呈现方式,可谓独具一格,是今人解读《唐诗三百首》诸多版本中的理想版本。
《唐诗三百首》自问世以来,注家蜂起。编者们在学习、借鉴前贤研究成果的基础上,精心编著了这本诗集》。本书逐一对诗人的生平和诗歌的艺术成就进行了简练的介绍,就诗中生僻的宇词、典故做了详尽的注释,并且用流畅、优美的散文化的语言意释全诗,努力将唐诗适当的通俗化,使读者更加方便地理解诗歌的内容。同时,每首诗中加入解析部分,交代其诗的写作背景并对该诗进行简当的解析,力图让读者更深入了解诗人的意思。
《国学经典17-唐诗三百首全集》,清人孙洙(蘅塘退士)辑选的《唐诗三百首》是历朝诗词诗集里对近代国人影响*大的选本。孙洙秉承了《诗经》的传统,以“温柔敦厚”的诗教为大归,遴选了符合中庸之道,有助于正风俗,明人伦,且符合唐诗精神的诗歌三百零十一首。无论从规模上,还是主旨上,都有上承《诗三百》之意。诗集集中选取正宗的盛唐诗,对于初唐、晚唐的诗歌也略取代表作。在诗歌体裁上则兼顾了近体和古体,这也就从诗歌风貌上兼顾了声律和风骨。选集诞生三百年来,可谓家喻户晓、历久弥新,被视为诗歌初学者的*佳选择。本书用流畅、优美的、诗意的语言去诠释原诗,努力将唐诗适当地通俗化。同时,每首诗中加入解析部分,交代其诗的写作背景并对该诗进行精当地解析。在编排结构上采用对译的呈现方式,可谓独具一格,是今人解读《唐诗三百首》诸多版本中的理想版本。
蘅塘退士(1711-1778)原名孙洙,字临西,江苏无锡人。他自幼家贫,性敏好学。1764年春,孙洙开始编选《唐诗三百首》。当时是有感于《千家诗》选诗,标准不严,体裁不备,体例不一,希望以更合适的新选本取而代之。选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”。既好又易诵,以体裁为经,以时间为纬。《唐诗三百首》在众多唐诗选本中,流传最广、影响最大,老幼皆宜,雅俗共赏,成为屡印不止的最经典的选本。
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