本书为“文史中国”丛书之一种,是专为青少年读者精心编写的传统文化读物。全彩印刷,图文并茂。
本书通过生动的文字、精美的图片,对龙凤形象的产生和发展进行了详细梳理,对中国龙凤文化的深刻内涵以及中国龙凤文化对中国历史及中华文化的重大影响等进行了全面描述,是了解中国龙凤文化的优秀读物。
《龙凤趣谈》:中宣部“民族精神史诗”出版工程“十一·五”国家重点图书出版规划国家古籍整理出版“十一·五”重点规划
《龙凤趣谈》主要内容简介:2005年,中宣部策划组织的弘扬伟大民族精神的重点出版工程——“民族精神史诗”全面展开。《长城丛书》之“文史知识”部分,又被吸纳为这项重大文化工程之一,并以《文史中国》为名,正式启动。
插图:“玄鸟生商”神话及其信仰仪式可以追溯至大汶口文化。在大汶口文化中有一种奇特的含球习俗。那些被含在口中的小球,直径在十五至二十毫米之间,一般为石球,偶尔也会有陶球。典型遗址有两处:山东兖州王因遗址和江苏邳县大墩子遗址。王因遗址位于兖州西南一块高地上,在已发掘的七千五百.平方米范围内,清理墓葬八百九十九座,至少有二十座墓葬存在含球习俗。其中,男性二座,女性十七座,另一座性别已难分辨,一人只含一球。发现石球九枚,多为石英石磨制而成;陶球二枚,素面,呈砖红色或深灰色。另外九座,虽然没有发现石球或陶球,但从颌骨与齿冠颊面磨损情况来看,应是含球所致。大墩子遗址地处苏鲁边境的平原地带,面积在五万平方米左右,清理墓葬四十二座。十四座墓主的颌骨和牙齿有不同程度磨损、变形。其中男性墓四座,女性墓十座。发现石球六枚,陶球仅一枚。对于这些人来说,石球或陶球一旦放人口中,便成年累月地含着,至死不再吐出。长期含球致使颌骨与齿冠俱被磨损,直到六千多年后的今天,在他们的遗骨上仍可以清晰地见到磨损的痕迹。虽多有不便,痛苦不堪,但他们毫不动摇。支撑这一行为的坚定信念是什么?
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陇南白马人民俗文化研究(全2册)论文卷 调查资料卷 本书特色 白马人民俗文化问卷调查工作用了半年多时间,**阶段任务才告基本完成。待资料汇集整理的初稿完...
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肖恩·麦金托什,(Shawn McIntosh),哥伦比亚大学继续教育学院策略传播项目的讲师,曾参与编写《融合媒体:大众传播导论》一书。马克·莱弗里特,(Mar...