现代性的追求 内容简介

二十世纪欧美汉学界对现代中国文学及文化史的研究蔚为风潮，李欧梵教授的成就堪称*受瞩目。在关于现代文学的一片写实声中，他提醒我们另有一群作家曾以其激越的声音、独特的行止，为中国的现代经验另作诠释，其中的很多题目已经成为目前学界的抢手话题。相对于传统海外学人作家的游子逐客姿态，李欧梵力倡游离的边缘批判立场，与许多当代文化理论不谋而合；而他那种时时处处用功、无所计较的治学态度，又令人发思古之幽情。
李欧梵教授的重要著作，多半以英文发表，有缘一读的读者毕竟太少，本书精选他多年来所写的论文，重新翻译编排。其中，谈论清末以迄现代文学中浪漫主义潮起潮落的篇章，*能见出他个人性情的发挥：应《剑桥中国史》大系之邀而作“中国文学现代化之路”的长论，则在在可见他精辟允当的批评功夫。

现代性的追求 本书特色

本书所收文章共分三辑。辑一“真的恶声”，标题借自鲁迅的名句。在此，作者讨论了现代中国文学文化传统中数次多声复调的契机。
辑二“浪漫的与颓废的”，纵览自清末以迄现代，文学中浪漫主义的潮起潮落。五四以来作家对个人主义的追逐、涕泪飘零风格的树立，乃至革命抗争政策的发展，莫不与浪漫风潮有关。
辑三“中国文学的现代化之路”，搜有两篇长论，分对清末至一九四九年时期的文学诉求及特征，详予描述。

现代性的追求 目录

现代性的追求 节选

《现代性的追求》内容简介：二十世纪欧美汉学界对现代中国文学及文化史的研究蔚为风潮，李欧梵教授的成就堪称*受瞩目。在关于现代文学的一片写实声中，他提醒我们另有一群作家曾以其激越的声音、独特的行止，为中国的现代经验另作诠释，其中的很多题目已经成为目前学界的抢手话题。相对于传统海外学人作家的游子逐客姿态，李欧梵力倡游离的边缘批判立场，与许多当代文化理论不谋而合；而他那种时时处处用功、无所计较的治学态度，又令人发思古之幽情。李欧梵教授的重要著作，多半以英文发表，有缘一读的读者毕竟太少，《现代性的追求》精选他多年来所写的论文，重新翻译编排。其中，谈论清末以迄现代文学中浪漫主义潮起潮落的篇章，*能见出他个人性情的发挥：应《剑桥中国史》大系之邀而作“中国文学现代化之路”的长论，则在在可见他精辟允当的批评功夫。

现代性的追求 相关资料

鲁迅的《伪自由书》，据他自己的《前记》，收集的是一九三三年一月底至五月中旬寄给《申报》“自由谈”的杂感。他如何因黎烈文刚从法国回来任“自由谈”编辑而向他约稿的事，是尽人皆知的。然而《申报》在什么时候开始有了“自由谈”？“自由谈”里是怎样的文字？他并不知道，恐怕也从来没有看过内中的“游戏文章”，所以，鲁迅为《申报》写的杂文，应该算是“创举”，并没有前例可循。然而，他既为一个报纸写文章，这些文章的生产和报纸的关系当然很接近，这是不容置疑的事实。究竟如何接近？这倒是一个值得探究的问题。鲁迅在此书的前言中解释得很清楚：既然答应为“自由谈”写稿，就开始看看“自由谈”。原来他每天看两份报纸（这是他在《后记》中说的），一份是《申报》，另一份是《大晚报》。而他似乎对于《大晚报》上的各种文字颇为不满，所以常常引用而加以攻击，认为可以“消愁释闷”。这种“引用”的结果（当然他也引用《申报》的消息，但较《大晚报》的少）是鲁迅变成了“文抄公”，而且抄起来劲头十足。譬如《后记》的二三十页，一半都是剪报，甚至还欲罢不能，略带尖酸地说：“后记这回本来也真可以完结了，但且住，还有一点余兴的余兴。因为剪下的材料中，还留着一篇妙文，倘使任其散失，是极为可惜的，所以特地将它保存在这里。”这种故意剪贴抄袭的技法，使得鲁迅的杂文也变成了一种“多声体”式的评论：一方面他引用报纸上的其他文章和消息，一方面他又对这些剪下来的文章作片段的拼凑，再加以评论。

现代性的追求 作者简介

李欧梵，一九三九年生于河南，台湾大学外文系毕业，哈佛大学博士。曾任教于芝加哥大学、印第安纳大学、普林斯顿大学、香港科技大学、哈佛大学等，现为哈佛大学东亚系荣休教授、香港中文大学讲座教授、“中央研究院”院士。著有《铁屋中的呐喊》、《上海摩登》、《西潮的彼岸》、《狐狸洞话语》等。