康巴方式-[壹] 相关资料

插图：我不置可否地应答了一声，算是对他的话语的回应。阿爸依然坐在火塘边的那张首席毡子上，低着头看着不知从什么地方搞来的一份五颜六色的旧画报。他听到我的这个声音便抬起头来，用一种好像要看穿我的眼神扫视着我。他向我招了招手，示意我过来。然后，让我与他同坐在毡子上，并用蜷起的手指轻轻地敲着我的脑壳说，你这个小脑瓜子里义在想些什么？我起身脱离了毡子。我想到“松玛日恰”中的那个黑圈来。是啊，在这个头脑内的思维库中，黑圈被我赋予了复制生命的功能。一只野兔从里面钻过，就变成了十只野兔。而更多的野兔的钻进与钻出，使得“松玛日恰”中到处充满了很多竖起的耳朵。野兔，为什么会越来越多？不会是现实中也出现了那个黑圈？当我大着胆子问在村头走动的惹索瓦村长时，他皱着眉头竟然看起天空来。天上竟是些散碎云彩，没有飘荡的鹰子！往年可不是这样！惹索瓦村长看了一会儿，然后，低下头来俯视着我的眼睛说，斡玛，你阿爸在家吗？我点了点头。惹索瓦村长用左手拍了拍我的脸颊就往村子里走去。我知道他不会去我家的。果然，在前面的村道与村道的岔口上，惹索瓦村长选择了别的方向。别的方向上有好几个人扎成堆在谈沦着野兔增多的事情。惹索瓦村长把手背到身后耐心地听了一会儿，不久，他便轻轻地摇起头来。他突然发现好多人其实是一点见识都没有的！惹索瓦村长深锁起眉头，脸上的皱纹因着这个举动显得越来越多了。当他意识到思虑使自己看上去显得比实际年龄要大许多时，思维已听凭脚步的牵引向前走去。

康巴方式-[壹] 节选

《康巴方式(1)》内容简介：关于人、时间，空间的寓言。继续向您讲述康巴牧人的不同际遇，展示生命在广阔生活中的种种可能性一开场，做为骑手的卡开和洛扎，在一次草原赛马节的赛马交锋中定下了胜负.而做为牧人，他俩在生活中展现着各自生命的魅力。卡开在红铜萨冉草原的东头牧放着牛羊，在老丈人的带领下参加了贩马。而生活在草原两头的洛扎，为了寻找自己的生父，夺得赛马头魁之后并没有马上回乡，他来到镇子的原因只有一个：仅为获得有关生父的一点点线索。命运从来都是充满意味的！而*终是什么使两个牧人再次在生命的历程中会合？！……游牧文化的浸润；深沉的现实主义关照；精确细致的刻画，使文本脱离了俗丽的传奇构建。

康巴方式-[壹] 作者简介

江洋才让，藏族。1970年出生在青海玉树巴塘草原。儿童时代随外婆在上巴塘草原度过。在鹰飞过的天空下，马奔驰的草原上领受着自然的恩情。2004年就读于北京鲁迅文学院少数民族作家班。著有长篇小说《怀揣石头》、散文集《风马时代》以及大量的诗歌、中短篇小说作品。