《希腊神话故事》是古老的爱琴海文明孕育出来的一朵艺术奇葩,它诞生于口头传说,在一代代人的口头流传中不断被完善,后来才被整理、加工并记录下来。《希腊神话故事》大致分为两个部分的内容,其中一部分是关于神的故事,另一部分讲述的是深受推崇的古希腊英雄人物的故事。
《希腊神话故事》具有极高的艺术价值,它影响着后来的希腊文学,不仅如此,对整个欧洲文学都产生了深远的影响。《希腊神话故事》还具有很深的社会意义,它描述了人类社会初期,古希腊人在爱琴海的生活图景,反映了他们对自然的探索与认识,体现了这个历史时期人们的思想、情感以及价值观。
在《希腊神话故事》中,我们被它曲折离奇的故事情节所深深吸引,被诸如特洛伊战争这样的恢宏场面所震撼,被普罗米修斯为人类盗取火种的英雄壮举所感动……可以说,《希腊神话故事》是经久不衰的精神大餐。在这场阅读盛宴中,我们可以从中汲取到许多迫切需要的营养成分。
随着科学技术的进步,人类对自然的认识和了解在加深,一些自然现象被揭开了笼罩其上的神秘面纱。这个时候,我们难免不嘲笑古时候人们认知上的幼稚。现在,已经没有人把大海的潮起潮落与海神的喜怒哀乐联系在一起了,没有人再相信月球上有类似广寒宫这样的建筑。当一头牛出现在你面前时,你知道它是食草动物,并且了解它的种种生活习性,但你绝对不会这样去想象——它其实是一个貌美的女孩,千里迢迢,背井离乡,来到你的身边;当你伫立在一棵月桂树面前时,你可能知道它的花朵什么时候绽放,但你恐怕不会想到,它原来是月亮女神的化身。和古时候的人们相比,我们对世界有了更多的了解,但是,天马行空的想象力却正在退化。当想象的翅膀夭折了,很难设想,我们的生活将会陷入到怎样的泥淖之中。阅读《希腊神话故事》,在一定程度上可以拯救我们的想象力。
在《希腊神话故事》里面,神祗,其实就是大自然的另一种表达符号。天空之神、大地之神、山神、海神、太阳神、月亮神,等等都如此。在古希腊人眼里,就连一棵树都可能是神的化身。他们对神的诚惶诚恐的崇拜与敬畏,归根结底,就是对大自然的崇拜与敬畏。在他们的思想意识里,神祗既可以保护你也可以惩罚你,这是一种朴素的自然哲学观。然而,现在的人类面对大自然时,不再像远古的人们那样顶礼膜拜,不再向大自然“献祭”,而是把大自然践踏在脚下,贪婪地索取。毋容置疑,我们的社会发展了,时代进步了,文明程度提高了,我们为此高高在上,狂妄自大,颠倒了人类与大自然之间的位置。读《希腊神话故事》,让我们重新培养对大自然的崇拜与敬畏之心吧。
在《希腊神话故事》里面,涌现出许多广为传诵、深受爱戴的英雄人物。伊阿宋历尽艰险,终于得到了“金羊毛”;普罗米修斯为人类盗取火种,甘愿忍受“极刑”。从伊阿宋身上,我们可以看出,任何成功都不是唾手可得的;而在普罗米修斯身上,我们知道他深受爱戴的根本原因,并不是他是一个“先知者”,而是他身上体现出来的那种为他人而不惜牺牲自己的精神。读《希腊神话故事》,让我们一边感受这些远古英雄人物荡气回肠的故事,一边修复矗立在我们内心世界深处的那座巍峨城堡。那是理想的城堡:信念的城堡。
在这场阅读盛宴中,我们会得到钙、糖分、蛋白质,以及其他更多营养。既然如此,就让我们快快行动起来吧。
希腊神话不仅是希腊艺术的宝库,而且也是西方艺术的土壤。就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。——马克思
希腊神话是人类童年时代的艺术,是希腊人由野蛮时代带人文明时代的丰要遗产。——恩格斯
没有希腊神话就没有文艺复兴可言。——《西方文学史》
《希腊神话故事》是古老的爱琴海文明孕育出来的一朵艺术奇葩,它诞生于口头传说,在一代代人的口头流传中不断被完善,后来才被整理、加工并记录下来。《希腊神话故事》大致分为两个部分的内容,其中一部分是关于神的故事,另一部分讲述的是深受推崇的古希腊英雄人物的故事。
库克诺斯国王阵亡后,希腊人就侵入他的王国,攻进都城墨托,俘虏了他的儿子。然后,他们顺便攻克邻近的基拉国,满载着战利品回到海边的营地。此后,希腊人一边加固营盘的防守修筑围墙,一边派阿喀琉斯和埃阿斯横扫特洛伊附近地区,清剿特洛伊的盟国。他们在清剿作战中得到丰厚的战利品。阿喀琉斯在密西埃,劫持了祭司克律塞斯的女儿克律塞伊斯。在吕耳纳索斯,攻进王宫,逼得国王兼祭司勃里塞斯自杀,让国王的女儿勃里撒厄斯(又叫布洛达弥亚)做自己的奴隶。他又攻克了位于普拉科斯山麓的底比斯城,在进攻王宫时杀掉了国王厄厄提翁和他的七个儿子。厄厄提翁是普里阿摩斯的亲家,他的女儿安德洛玛刻嫁给了赫克托耳。国王厄厄提翁相貌威严,阿喀琉斯出于尊重,就让国王穿着盔甲火化,并为他造了一座巨坟。但国王的武器库的武器全都被他带走,其中有一只铁饼,如果把它制成犁,可以用五年。这个铁饼在当时是很贵重的。厄厄提翁的名马佩达索斯为阿喀琉斯得到。在传说中,它是匹神马。厄厄提翁的王后被他掳走为奴,后来王后被赎回时,阿喀琉斯又得到一大笔赎金。阿喀琉斯攻无不克,先后攻破了海上十二个城市、陆上十一座城池。埃阿斯也战绩辉煌。在色雷斯半岛,国王波林涅斯托耳献出波吕多洛斯。波吕多洛斯是特洛伊国王普里阿摩斯的幼子,普里阿摩斯在战前将他送到这里以免战祸,另外还送了许多黄金珠宝给波林涅斯托耳,作为养育儿子的酬金。波林涅斯托耳把那些酬金也送给了埃阿斯,另外还加送了许多军用物资。之后埃阿斯又向夫利基阿海岸进军,在对阵中杀死国王忒耳特拉斯,抢走了他的女儿忒克墨萨。阿喀琉斯和埃阿斯把战利品带回军营,希腊人开会分配战利品。
作者:(德国)古斯塔夫·施瓦布 改编:曹俊 毛云尔
《还是那座故宫》内容简介:故宫,一座城中之城,一个庄严与神秘并重的符号,一个中华民族最难企及的皇家圣地。但,就在华夏之今天
西摩洛语研究 本书特色 《西摩洛语研究》:中央民族大学“985工程”中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究创新基地文库,中国少数民族语言研究丛书西摩洛语研究 目...
辜鸿铭讲国学-大学讲国学-图文版 本书特色 《辜鸿铭讲国学(图文版)》:国家爱好者的国学普及读本,机关干部和管理者的治国理政参考、修身养性指南。国学经典,作为中...
插畫與文學碰撞的火花,凝結美好時光的琥珀這本畫冊裡面的圖,約莫是二零零一到二零零二年左右幾米創作的插畫作品,發表在報紙上的文學副刊。使用的材料大都是水彩和細字油...
现代汉语介词习得研究 本书特色 周文华编写的《现代汉语介词习得研究》是国内**部基于中介语语料库的现代汉语介词系统习得研究专著。本书拟在前贤研究的基础上,对中介...
鹅妈妈的故事-多雷插图本 本书特色 1. 一本家喻户晓的儿童经典读物,其故事奇幻美妙、趣味无穷。 2.知名插画家多雷配图版本,图文并茂,艺术性强。 鹅妈妈的故事...
非虛構寫作大師──何偉Peter Hessler繼《甲骨文》、《尋路中國》最新力作!從尋路中國到埃及考古,何偉跨越埃及獨有的兩種時間概念——「循環」和「永恆」,...
吕思勉讲国学-大家讲国学 本书特色 国学爱好者的国学普及读本,机关干部和管理者的治国理政参考、修身养性指南。吕思勉讲国学-大家讲国学 内容简介 《国学经典藏书》...
解梦全书 本书特色 人人都会做梦,但梦代表什么?“梦”是*早的事前的预言,你千万不要不信。事前的预防,胜过事后补救。当你自己懂了梦,有了释梦的体会,那些神奇的境...
马氏文通研究 本书特色 本书是关于研究“马氏文通”的专著,文中以归纳法穷尽性分析《文通》全文并辅以中、西方传统语言学的素材及相关史料,以系统论的视域和历史还原的...
宋元文章学 本书特色 《宋元文章学》(作者祝尚书)作者所谓的“宋元”指南宋孝宗至元末,并对“文章学”内涵进行界定,分为文章创作论和文章体裁论,包括作家修养论,文...
边臣与疆吏 内容简介 简介《法国汉学》自第4辑起一直在中华书局出版,每年一辑,此稿为第12辑,题为“边臣与疆吏”,内容为2006年10月在中国台北召开的“中国历...
幾米創作十年特別企劃他的暢銷作品,我們能一一細數;他成名前那段晦暗無助的日子,我們也略知一二。但是,那些美妙的圖畫,那些動人的故事,那些簡短卻發人深省的文字,究...
中国文化史 本书特色 天津人民出版社大家写史系列之一。中国近现代“个人写史”的典范,在这里,我们看到了历史的另一种写法。*吕思勉,民国时期便已与钱穆齐名的史学大...
自足语义学 为语义最简论和言语行为多元论辩护 内容简介 简介:《自足语义学》是当代知名哲学家赫尔曼·开普兰和厄尼·利珀尔的一部哲学力作。本书对哲学中形形色色的语...
汉小学文献语言研究论稿 本书特色 本书是汪启明博士的一批论文的汇编文集,共有24篇,内容包括音韵学、训诂学、语法学和文献学。论文*早写于上个世纪80年代,是启明...
史林有声/陈舜臣随笔 本书特色 《史林有声》是陈舜臣先生关于中日历史和文化的又一本随笔文集。海外人士对于中国历史、文化的关注点和观察角度与我们通常所见有所不同。...
《华杉讲透《资治通鉴》15》内容简介:《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,
《贤行润身》内容简介:本书收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章,从中可以窥见国学大师的生活态度,耄耋老人的人生
面对巨变中的东亚景观-大都会的自我身份书写 内容简介 全球化风潮下的东亚大都会面貌丰富,瞬息万变,既缤纷绚烂电躁动不安,既熙来攘往也虚无孤单。黄宗仪教授以香港、...