朗润学史丛稿 目录

朗润学史丛稿 内容简介

本书收录了邓小南教授史学论文一一十三篇、回忆文章一篇。文章涉及政治史、制度史、社会史、史料考辨、理论思考等诸多方面，反映了作者三十年来学习、研究中国古代史的轨迹与心得。因为作者歆慕学人治史的朗润气息，且长期生活、工作于北京大学朗润园，故名《朗澜学史丛稿》。

朗润学史丛稿 节选

《朗润学史丛稿》收录了邓小南教授史学论文一一十三篇、回忆文章一篇。文章涉及政治史、制度史、社会史、史料考辨、理论思考等诸多方面，反映了作者三十年来学习、研究中国古代史的轨迹与心得。因为作者歆慕学人治史的朗润气息，且长期生活、工作于北京大学朗润园，故名《朗澜学史丛稿》。

朗润学史丛稿 相关资料

职事官体系与使职体系交叉，带职事官而理差遣事任，出则任差遣，归则复本任，这种办法的普遍行用，很容易造成官员管理中的混乱与不便。诸如带本官者与其“本曹”的关系，以及是否应按“在朝叙职、人省叙官”的原则排列次第等敏感问题，自唐至宋争论不休①。中晚唐时期，既是以种种权宜措置破坏原有官制的过程，又是尝试对设官分职之制进行整理，力求建立能够相对稳定运转的官僚机制的过程。这一阶段中，职事官队伍已经改变了性质，而差遣体制尚未发育成熟。反映在任官制度中，实际上出现了“双轨制”的局面：一方面，“官”有员额有品秩，却不一定有事权；另一方面，拥有事权的差遣“职”，却由于本属权宜设置，任命不经有司，既无品秩又无员额。这种状况引起了士大夫们广泛的关注和议论。当时整理任官制度的努力，归结起来，是希望恢复（而非另建一套）以职事官为中心，把官称、员阙、品秩、事任联系在一起的设官分职方式。早在武后时期，李峤为吏部尚书，许员外官厘务，“至与正官争事相殴”，于是用“停员外官厘务”②的办法，把他们与正员官加以区别，维护了职事官的正常工作秩序。中宗、韦后时期过后，宋璟、姚元之主持铨选，一改逆用数年员阙以迁就选人的做法，以“量阙留人”为方针，尽力保证治事队伍的效能。直到德宗时期，陆贽提出注拟时“计阙集人”的原则，进一步明确了铨选中以职事官“阙”为本位的政策与思路。面对官员总额剧增陡涨的形势，朝廷中的有识之士逐渐把限制冗滥的着眼点转移到直接选授任职的“阙”额方面。于是，不仅有正员官与员外官的区分，又有了“厘务”与不厘务、“视职”与不视职、“占阙”与不占阙的类别③。

朗润学史丛稿 作者简介

邓小雨1950年6月生，北京大学中国古代史研究中心教授。多年从事中国古代史教学与科研工作，主要研究方向为宋史、唐宋妇女吏、中国古代官僚制度史。主要学术成果包括《祖宗之法——北宋前期政治述略》、《宋代文官选任制度诸层面》、《课绩·资格-考察——唐宋文官考核制度侧谈》等专著；主编《政绩考察与信息渠道——以宋代为重心》、《台湾学者中国史研究论丛》、《唐宋女性与社会》；于国内外学术刊物发表论文七十余篇。