《孔子思想》开篇详述孔子思想对中国及世界的九条意义,介绍学孔子思想必须要有的态度与方法。继以专文阐述“儒学基本概念”,提炼儒学精华,方便读者学习理解。《孔子思想》主体部分是《论语》全书二十章的讲解与注释,依据朱子集注,发扬孔子思想,维护了儒学的纯正。
插图:刀有刀之道。有制刀之道,有磨刀之道,有耍刀之道,有藏刀之道。一切刀之道中,以制刀之道为上。创造了刀的岂不深知它的性能?同样地,火有火之道,创造了火的当然可以灭火。圣人处世间,做的正是藏刀与灭火的工作,凭什么?凭他已领受创造之道。怎样创造?创造的奥秘不在于打开,刚好相反,创造的奥秘正在于关闭。打个通俗比方,关闭了房间女人才能生孩子。我们的智慧也必须处在关闭状态才能进行创造。关闭网络连通真正的网络,关闭手机连通真正的声音,合上书,合上眼,智慧浮上心头。人接受信息不能开放,关键在于“中”:连通。世上只有妈妈好,父母子女之间的关系是自内而来的关系,是不开放的关系,所以是牢固的关系。世上的道只有一样好,那就是关闭之道,创造要在关闭中进行,一开放就受干扰,一自由就走火入魔。天天嚷自由是找死,暗中修炼最终得逍遥。孔子说“克己复礼为仁”,明白无误地告诉我们,只有克制冲动才是爱,只有忍耐才有能力,克制力就是能力的同义词。怎样创造?用禁忌来创造,不是用自由来创造。明白了禁忌的必要性,我们就会主动“受禁”,接受禁忌,守规矩,斋戒沐浴,修炼自身。经过长时间的修炼后,可以“开禁”。禁忌解除了,捆绑打开了,心就自由,人就回归,无有不爽,无有不成,做什么都可以。圣人当然是自由的,自由就是禁忌。“自由就是禁忌”,这话意思是,自由从禁忌而来,自由最终成了禁忌本身,也就没禁忌了。这样看来,禁忌是吸引人成为他自己。打比说,人要守法律,最终人成了法律,也就自律而自由了。
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