单独中的洞见 目录

**章 生命的困惑生命的轮子一直在转动，所以我们感觉到自己在向前走，并且梦见自己去了这里或那里。但是当我们醒来的时候，却发现轮子并没有和地面接触，它只是在空转，所以，实际上我们一直都陷在原来的地方。第二章 人性因为没有内在的光，人们才会格外强调和重视外在的光。所以，每个人都致力于把自己弄得金光闪闪的，并且*好能够把别人晃得头晕眼花。第三章 人与人很多的事情和很多的关系，在开始的时候比较像一个剪彩仪式，但结束的时候就变成了一个事故的现场，总会以一种灾难性的方式来作为结束。开始的时候是举杯，结束的时候是摔杯。第四章 女性与婚姻婚姻是一块世俗的土壤，那些超凡绝伦的事物是比较难以在其中扎根生长的，正如天鹅难以在沼泽地里栖身。第五章 世间百态时尚总是与平庸、物欲和虚荣这三个要素密切相关，简言之，时尚就是平庸的物欲所表现出来的一种虚荣心。第六章 自我与头脑因为自我的缘故，你变成了一个硬块。这个硬块就是你的痛苦，你的地狱。第七章 欲望欲望指向未来，我们的兴趣-直停留在未来的目标和结果上面，因为这个缘故，当下这一刻，此时此地就被空洞化了。这就是我们常常感到空虚和无聊的真正原因。第八章 死亡死亡比任何的梦都更加真实，死亡是所有梦的终结者。而我们几乎把自己的整个生命都投注到梦上，那就是为什么我们对死亡会怀有如此之深的恐惧。第九章 爱多数人并不具有爱的品质和爱的能力，他们所说的爱不过是一种温柔的恨，一种温和的暴力。第十章 孤独与单独，一个人的灵魂越是结晶起来，他在精神上就越不需要别人和社会的滋养，他就越能够单独。反过来，单独给予了我们的灵魂结晶起来的机会。第十一章 真理与智慧真理有一种内在的力量，它的力量是柔软的，万物都被它所滋润。虚伪有一种外在的力量，它的力量是暴虐的，万物都被它所戕害。第十二章 艺术与音乐透过艺术，我们可以瞥见超越于这个世界的那种神圣和美，艺术让我们的心灵升华到这个世界之上，从而获得一种全新的眼光和智慧。第十三章 宗教与灵性你的存在是一个层面，你的成为是另一个层面。你的存在就是这个世界的存在，你的成为则是你自己创造出来的世界。存在是放松和喜乐，成为是紧张和痛苦。存在是浩瀚的，成为是狭隘的。第十四章 寓言与比喻错误的东西只有借着相互的重叠和践踏才得以短暂地冒出水面，因为它们自身没有浮力。相反，真理却常常被错误的东西长时间地压在身下，但是时间的河流或急或缓，终有一天将这种结构冲垮，于是真理借着自己的浮力浮出水面。第十五章 现实与实现一个把自己摊平在水平面上的人，他将失去垂直面上的高度。

单独中的洞见 本书特色

《单独中的洞见》：《沉思录》译者何怀宏推荐的《南方周末》年度*佳图书让孔庆东激赞的一本永远读不完的心灵之书。中国版《沉思录》：宁静来自灵魂的内省。

单独中的洞见 节选

《单独中的洞见》系作者对人生各种问题的片段感悟。你无法解决问题。因为你就是问题。除非你被解决。我们追求什么。我们就会像什么。你认同某个东西，*后你就会变成那个东西。如果一个陷阱的尺寸足够的大。里面又有足够的活动空间，甚至还有一些小游戏可以玩，那么它就不容易被认出来是个陷阱。书中还收录了蒙克、珂勒惠支、麦绥莱勒等大师二十余幅经典的黑白木刻作品。

单独中的洞见 相关资料

我们的灵魂想要做自己，但社会和周遭的环境不允许我们做自己，我们被给予了很多的责任和角色，当我们被这些责任所占据，当我们习惯了这些角色，我们就忘记了自己，并且再也回不到自己。16我们几乎一生都在做自己不得不去做的事情，而不是自己真正想做的事情。但只有你内在深处渴望去做的事情才真正的有益于你灵魂的成长，那是神对你的召唤，而多数你不得不去做的事隋也许只是对别人有用，就终极而言，或许对所有的人都没有用。17我们很多的责任都源自于我们自己所引发的祸端，那个祸端的后续部分就构成了我们的责任。18我们拥有些什么，这并不重要；我们本身是什么，这才至关雷要。19我们追求什么，我们就会像什么。你认同某个东西，最后你就会变成那个东西。20物质是一种无意识和无觉醒的状态，物质的主要特征是坚硬、粗糙和迟钝。这些特性也刚好是那些物质主义者所具备的。21我们之所以对某个东西产生执着，正是因为那个东西本身并不是真实存在的。当你试图把它牢牢地抓在手里，它就会像受惊的鸟一样飞走了。真实的事物你不会想去抓住它，因为它本来就在你的手里，但是你甚至意识不到它的存在。