《洛阳伽蓝记酷译》作者以现代游记随笔手法,用全新的视角讲述北魏时期的古都洛阳的风土人情、佛教寺院的兴建、社会文化、民间奇事等,极具现场感,完全避开了古文的奥涩难懂;语言晓畅,一览无余,轻松阅读可让您穿越历史时空重回北魏的古都洛阳。
文学版之《清明上河图》佛教文化传世名著之一。以现代游记笔法讲述洛阳城里的佛事及皇宫秘闻逸事。
关于洛阳那些佛教寺庙的兴起和修建过程,说来话长。在中国上古时代,自有记述伏羲、神农、黄帝三皇的《三坟》,和记述少吴金天氏、颛项高阳氏、帝喾高辛氏、唐尧、虞舜的《五典》之后,九大流派蜂起,百家学说争鸣,所述的人生社会之道和天地运行之理,都各有流传,也使中国文化空前地丰富,为世界所瞩目。然而几个世纪之前,在天竺国,就是后来所说的印度,早已成为主要宗教信仰的大乘佛教,以及释迦牟尼佛祖所讲的那些关于过去世、现在世、未来世的种种说法,在中国却少有记载,佛教寺庙更是不知为何物。直到有一天,在汉明帝刘庄做了一个奇怪的梦之后,这一切才有了改变。
那是在东汉永平七年(公元64年),刘庄在夜里梦见一个神人飞来他的寝宫前,仿佛在跟他说着什么。但刘庄听不懂他到底说了些什么,只看见那神人颈项上放着光,面庞圆润如满月。第二天临朝问政,刘庄让众臣帮他解梦。太史博士傅毅上前说,皇上梦见的那个神人并不是中国的神仙,而是西天佛祖释迦牟尼,他的学说在天竺国影响深远,特别在阿育王朝成为国教。傅毅还建议说应该派人去天竺国作些考察,看看释迦牟尼的言论是不是对增加中国老百姓的精神信仰有帮助。这话勾起了刘庄的兴趣,于是派出了由中郎将蔡情、秦景、博士王遵等18人组成的中国取经团去天竺国访求佛法。
这个取经团没有走到天竺国,他们在西域大月氏国碰上了天竺国和尚迦叶摩腾和竺法兰。那两人正打算向东方传播佛法,这下正好,于是取经团便将两位天竺国和尚请回了汉朝,并用白马驮着佛像和佛经回到洛阳向皇帝复命。汉明帝刘庄看那佛像跟自己梦见的佛祖一个模样,更加深信与佛有缘,于是诏令建立寺庙,供奉佛像、佛经、和尚,这就是后来所说的佛法僧三宝。而由皇帝赐名的白马寺,则成了洛阳城*早的伽蓝,乃至中国*早的佛教寺庙。
到七月的时候,孝庄帝元子攸和尔朱荣的军队已经打到了黄河北岸,与元颢隔河对峙。尔朱荣没有强攻元颢,却派了自己的堂弟、车骑将军尔朱兆带领一队骑兵偷渡黄河,攻占了硖石,击溃了元延明的防守部队。元延明逃到南朝梁境,后来死在江南。
元颢这边听说硖石丢了,元延明被打败,军心一下就散了。部队溃不成军,士兵纷纷逃亡。元颢的精锐部队,即他从南梁朝江淮地区招募的5000雇佣军也无心再战,虽然站成队列,却都扔掉了武器,空手望着元颢,整个队伍哭成一片。元颢让士兵们各自逃命,自己只带了几十个卫士,骑上马往南逃跑,打算再次投奔梁武帝萧衍。但这次他已经没有了以往的运气,一队人马越走越散,*后走到颖川郡长社乡(今属河南登封)这个地方时,已经只剩下几个亲信随从,结果被乡民抓获。元颢被县衙的一个狱卒斩首并送到京城洛阳,一代枭雄的命运就此终结。
这年七月二十日,孝庄帝元子攸回到洛阳,恢复帝位。他经过此番磨难,自然对帮助自己的人更加依赖,所以颁布的**道诏令就是对功臣论功行赏。为太原王尔朱荣加封了"天柱大将军"的称号;加封上党王元天穆为"太宰",就是皇帝身边的事务总管。他们的部将也依次加官晋爵。
但北魏的乱象却巳无法扭转,皇帝与他的"功臣"之间的矛盾冲突*终不可避免地爆发了。永安三年(530年),尔朱荣的堂兄弟、车骑将军尔朱兆把孝庄帝元子攸抓住,关在永宁寺。洛阳城*辉煌的佛教寺庙成了皇帝的囚室,这样的变化真是很有讽刺意味。
事情的演变有它自身的逻辑。那时太原王尔朱荣位高权重,早已不把皇帝放在眼里,元子攸发布的所有政令都必须先由他看过,他可以任意修改,对官员的任免也以他的意志为准。皇帝的权力被完全架空了,元子攸日子难过,内心十分害怕,于是对左右近臣说:"我不能这样下去了,宁可跟三国时的高贵乡公曹髦一样,与司马昭拼命而死,也不愿像汉献帝刘协那样被迫让出皇帝大位,眼看着外姓人篡夺国家大权。"
这年九月二十五日,孝庄帝元子攸使了个谎言之计。让身边的人向大臣们通报说,皇后生下了太子,将成为皇位继承人,召太原王尔朱荣和上党王元天穆进宫议事。太子出生属于国家大事,大臣理应前往祝贺。尔朱荣和元天穆不知底细,没有防备就来了。结果两人都在明光殿上中了埋伏。尔朱荣被元子攸亲手拿刀捅死。元天穆被藏在帷幕后的侍卫将军光禄少卿鲁暹杀掉。尔朱荣的大儿子尔朱菩提跟着父亲一起来向皇帝道喜,也被杀死。
尔朱荣带来的随从侍卫、车骑将军尔朱阳等20人在皇宫外的朱华门等候,也被预先设伏的皇宫卫队全部杀死。尔朱氏家族中,唯有尔朱荣的堂弟、右丞相尔朱世隆因为那天不当职,在家休息而躲过一劫。得知宫中发生事变后,尔朱世隆立即集合起堂兄尔朱荣的亲近手下,占领了洛阳城西阳门并放火烧毁,冲出城去,北渡黄河跑到河梁(令河南孟州)驻扎,与朝廷军……
卢阿蛮,作家、文化学者、中国作家协会会员、副研究员、首届重庆“十佳写书人”。出版有长篇小说《依仁巷》、《解手》、《逆神》;文化研究著作《宁厂》、《三峡古镇》等多部。其中《依仁巷》参评第六届茅盾文学奖并荣获重庆市文学艺术政府最高奖——第二届重庆市文学艺术奖。
卢阿蛮,作家、文化学者、中国作家协会会员、副研究员、首届重庆“十佳写书人”。出版有长篇小说《依仁巷》、《解手》、《逆神》;文化研究著作《宁厂》、《三峡古镇》等多部。其中《依仁巷》参评第六届茅盾文学奖并荣获重庆市文学艺术政府最高奖——第二届重庆市文学艺术奖。
中考文言文拓展阅读提分训练-七-九年级通用-附课外文言文译文 目录 课外阅读篇中考文言文课外阅读答题技巧一、孟母诫子二、田子退金三、子路受教四、曾子杀猪五、曹冲...
《奥斯曼帝国的衰亡:一战中东,1914—1920》内容简介:本书栩栩如生地重现了第一次世界大战的中东,描写奥斯曼帝国在第一次世界大
《新媒体营销案例分析》内容简介:本书用5章的篇幅,介绍了什么是新媒体营销以及新媒体营销在各行业中的应用。第1章重点介绍了新媒
探索者---人类寻求理解其世界的历史 内容简介 本书告诉我们西方文化所经历的三大探索时代:首先是先知和哲学家,如摩西、约伯、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德以及宗教...
唐代佛教官寺制度研究 本书特色 《唐代佛教官寺制度研究》将唐代上述四次通过皇帝诏敕在两京天下诸州统一设立的佛教寺院称为“官寺”,实际上是沿用了日本学者的概念。“...
从法国大革命的实践来看,人民主权的原则也有可能被误用来论证某种前所未有的暴政。贡斯当是在对卢梭著作的不断评注和反思的时候
吕思勉文史四讲 本书特色 者吕先生以为:“《古文观止》这部书是为科举时代学做八股文的人诵读的,做八股文要从没有话的作者可说处硬找话说,因此《古文观止》所选的有相...
神机妙算——刘伯温 本书特色 刘基如同诸葛亮一样是一个前知过去、后晓来世的神奇人物。正因为他能未卜先知,精通谶纬术数,所以他的故事几近家喻户晓。但在当时,事实却...
吴国传奇 本书特色 吴国,一个与周天子伯叔相称,却被视为“蛮夷”之邦的姬姓王国,一个蛰伏了几百年,突然崛起于春秋末季,却又倏忽而去的东南霸主……本书通过细腻的笔...
《信息技术基础:二级Office教程》内容简介:本书从实际出发,根据高职学生的特点,结合教育部考试中心制定的《全国计算机等级考试
语文课堂教学行为研究及案例 内容简介 新课程进程中的课堂面临重构与新建的任务,教学行为需得注入新课堂的内涵——教师的专业成长正真实地直面着这一挑战与机遇。本书基...
《日本早期社会主义思想史》内容简介:消失在近代黎明中的先驱者们 “凛冬时节”的最后抗争 日本是东亚地区最早进入近代化转型的国
世界中世纪史研究 内容简介 封建土地所有制是封建主义的基础。消灭封建主义,归根到底是破坏封建土地所有制,同时破坏与它相联系的农民“份地制”(即农民不完全的、有条...
本书除了揭示英、法、德三国处理同性恋问题的不同模式,还告诉大家同性恋问题并非只是性爱史的一个次要部分,它在社会形态和表现
《蒸汽朋克典藏全书》内容简介:在本书中,伟大的科幻编辑和作家之一——杰夫·范德米尔——将作为我们的导游,带领我们深入了解、
大书库中国大历史(4卷) 本书特色 《中国大历史》全4册,以朝代为顺序,讲述从远古传说时代直到清朝灭亡的历史,资料翔实、脉络清晰,书眉处附有大事记,便于读者快捷...
《唤醒中国:国民革命中的政治、文化与阶级》这部富有创见的著作首次将中国之觉醒再现于人们眼前,并把该问题置于近代中国之崛起这
纳粹德国只存在12年的时间,纳粹时期的劳资关系呈现出一种完全不同于魏玛共和国时期和联邦德国时期的模式。这种被称为“企业共同
一本书读懂春秋战国 本书特色 总之,春秋、战国时期,从政治、经济、文化和社会心理等诸多方面全面奠定了中国古代社会发展的基础,可以这样说,欲了解中国五千年...
我相信中国的前途 本书特色 《我相信中国的前途》集中收录美籍华裔历史学家黄仁宇先生一系列以中国历史与发展为主题的演讲文字,可谓黄仁宇先生晚年学术思考的结晶。黄先...