论历史上的英雄、英雄崇拜和英雄业绩-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

托马斯·卡莱尔(Thomas Carlyle)英国19世纪文坛世擘，政治思想家、历史学家、文学家。著有《席勒传》、《拼凑的裁缝》(又译作旧衣新裁)《法国大革命》《英雄与英雄崇拜》等。他在19世纪振聋发聩的正义之声不仅是为英国民族的振兴而发，他对人类文明的忧轴、对人类终极幸福的预示，显示了他不仅是他所生活的那个时代的第三者，站在未来之世界看，更是一位跨时代的思想启迪者。

作品目录

第一讲神明英雄
奥丁异教：斯堪的纳维亚神话
(1840年5月5日星期二讲演)
第二讲先知英雄
穆罕默德：伊斯兰教
(1840年5月8日星期五讲演)
第三讲诗人英雄
——但丁、莎士比亚
(1840年5月12日星期四讲演)
第四讲教士英雄
路德：宗教改革；诺克斯：清教
(1840年5月15日星期五讲演)
第五讲文人英雄
——约翰逊、卢梭、彭斯
(1840年5月19日星期二讲演)
第六讲帝王英雄
——克伦威尔、拿破仑：近代革命运动
(1840年5月22日星期五讲演)
人名索引
主题索引
《圣经》引语索引
书名索引
卡莱尔生平、思想和著作年表(陈兆福编)
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作者简介

托马斯·卡莱尔(Thomas Carlyle)　英国19世纪文坛世擘，政治思想家、历史学家、文学家。著有《席勒传》、《拼凑的裁缝》(又译作旧衣新裁)《法国大革命》《英雄与英雄崇拜》等。他在19世纪振聋发聩的正义之声不仅是为英国民族的振兴而发，他对人类文明的忧轴、对人类终极幸福的预示，显示了他不仅是他所生活的那个时代的第三者，站在未来之世界看，更是一位跨时代的思想启迪者。

精彩摘录

如果英雄的意思就是真诚的人，那么，我们每个人为什么不可以成为英雄呢？这将是一个充满真诚的世界，一个有信仰的世界；这个有信仰的世界；这个世界曾经存在，将来还会存在，——它必然是要存在的。那才是英雄崇拜者的真正品质：没有比一切真实和善良的东西所受的尊敬更为美好的！

——引自第145页

伟人是没有那种意义上的野心的。唯有卑微的小人，才有那种野心。只要考察一下就可以了解，那种人因为不能出人头地而痛苦。于是，到处去显摆自己，焦躁地去追求唾手可得的东西和权利，力求人们，也可以说乞求人们看在上帝面上，承认他是一个伟人，把他捧为首领！这种人是天底下最卑鄙之徒，岂能称作伟人？这种卑鄙病态的、荒淫空虚的家伙，只配进医院的监护室，而不能当众人之王。我奉劝你们躲避开他。他不能安分守己，没有人对他注意，对他感到惊奇，为他写报道，他就活不下去。这说明了这种人的空虚，而不是什么伟大。因为他本身空虚贫乏，却迫不及待地要人们在他身上发现什么了不起的东西。

——引自第262页