周贵华,男,1962年12月生于重庆石柱县,2003年获得北京大学哲学系中国哲学博士学位,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。研究方向是印度与中国佛教哲学。著有:《唯心与了别——根本唯识思想研究》(中国社会科学出版社,2004)、《唯识、心性与如来藏》(宗教文化出版社,2006)、《唯识通论——瑜伽行学义诠》(中国社会科学出版社,2009)等。
周贵华,男,1962年12月生于重庆石柱县,2003年获得北京大学哲学系中国哲学博士学位,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。研究方向是印度与中国佛教哲学。著有:《唯心与了别——根本唯识思想研究》(中国社会科学出版社,2004)、《唯识、心性与如来藏》(宗教文化出版社,2006)、《唯识通论——瑜伽行学义诠》(中国社会科学出版社,2009)等。
此中教法所要显示的教理括摄一切法的真实性,而真实相性质特殊,具有法尔性,所谓法尔如是......所以,并非是佛陀所创生......佛陀只是通过证悟将其显示出来而已
——引自第2页
比如作为诸法实相的空性
——引自第2页
作品目录我和佛教研究研究佛教史的意义和方法原始佛教的历史起源问题佛教教义的发展与宗派的形成论释迦牟尼法显佛教的倒流中国佛
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